书评:《中国的品格》
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很荣幸 来跟各位做个交流 我是带着这样一个《中国❤️的品格》 这本书的推介 这样一个约定的题目 🤗 来和各位谈一些自己的相关认识 这本书是 北大著🔥名的教授楼宇烈先生所写的 首先 我要说一下我为什🌟么愿意推荐这本书 这本书的封面上还有三行字 是这😂样的表述 “深入浅出的中国文化全景展现” 我非常😅看重的 就是这本书以“中国的品格” 实际上聚焦于🤔讲中国的文化 我们这样一个几千年历史的 被称为全🥳球各个民族国家 唯一古老文明没有中断的国度里面 😊他的这个 和品格视角上相关的文化积淀 我们是中国😍人 我们当然要在这方面特别看重 怎么样认识中国传🎉统文化的 专业化的研究和评论 第二句话“唤醒大国😴崛起的文化自觉” 展开全文 中国现在正在经历一个😉 在近现代史拉开帷幕以后 关系到中华民族所有成员👍根本利益的 走向中华民族伟大复兴的 和平崛起过程🎉 这是我们主观努力 要按照现在最高决策层所部署的👏 “新的两步走” 要争取如愿达到的“中国梦”梦想😜成真 而在这个过程中间 大国崛起 尤其需要🤩全方位的形成 它的 在人类文明主潮流这个发展中间😀的 自身的文化自觉 既要有对自己传统文化的传承 🌟 和清醒的“取其精华,去其糟粕”的 这样的理性认识😢 又要有 积极吸收人类社会所有文明成果的 😍阔大胸怀 那么这样一种文化的自觉 显然联系着中国💯传统文化的认识 那么第三行 “接受我们血脉中传承😘千年的中国品格” 这就是和楼教授命题相关的 一个🤯“品格”的表述 我想到一句大家可能都熟悉的话 “😢性格决定命运” 对一个人如此 对一个民族国家也有😜类似的逻辑连接 我们的这样的一种中国品格的认识 🤯当然有中国特色的含义 中国特色之下 怎么样掌握好😢它 应该由我们弘扬的所有的积极的因素 来塑造符合😀中国走向现代化 这样的一个新兴市场国家 走入高水❤️平发达的 这个世界上面有现代化特征的 这个民族之🤯林的前列 达到这样一个战略目的 我们必须塑造好我🥳们总体的民族品格 按照这样的理解 我是愿意从楼教😂授所给的品格 这个针对中国的品位 格调、 层次这😊样一个视角 再次强调他 这里面最实质的内容是书中🎉所说的 他要讨论的 要聚焦的 是中国文化的🤗基本脉络和基本精神 在我发言的这个30分钟的时间段里面🎉 我愿意非常扼要地勾画一下 首先是楼教授 🥳他作为一个博学的专业人士 他怎么样给出一个深入浅出的认🎉识框架 背景上 应该讲我感觉到是我一开始强调的 💯 我们定位于中华民族一员的中国人 要认识中国文化 🚀 而实际上要特别关注的是 在近现代史拉开帷幕之后 🙄 当年李鸿章所说的 我们面对是“三千年未有之大变局🤯” 最近的 我们的领导人 所说的“百年未有😎之大变局” 是这个三千年大变局推到眼前的 风云激😊荡的最现实的表现 这个大变局之中 楼教授他合乎逻🥳辑的 是想引导我们形成更高水平的文化自觉 和我认😜为应该进一步理解的文明再造 传承、 发展、 提升、 创😀新要结合在一起 那么我的联想 因为我也是一个 😢 做了几十年科研的这么一个读书人 我首先联想到 😎 就是 在近现代史风云激荡的这样的一种 复杂的历🥳史演变过程中间 我们曾经有过 对于传统所谓“国粹🔥”的 抨击、 冲击、 批判 又有一些人特别强调的🎉“整理国故” 认识国粹 研讨国学 那么这个🤔认清我们过去的传统 我还是认为应该特别注重 在《⭐毛泽东选集》里边也加以强调的 “取其精华,去其糟粕” 🤔 这样的一种理性态度 那么我们要在这个基础之上 🚀 立足于中国的文化传统而融会中西 与时俱进 这😅就要进一步的在基本概念上提到 我印象很深刻的 中⭐国的很有影响的哲学家冯友兰先生 他特别引述的 我😀们古代文献里边所说的 “周虽旧邦, 其命维新” 🎉这个创新的精神其实是非常重要的 所有在故纸堆里边 😊 研究各种各样我们 国故、 国学、 国粹的学者 😁如果说他有一种文化自觉的话 我认为都应该在这个视角上 🔥 特别注重 中国古代经典里就已经指出的 我们😀这样的一种诉求 其实这种创新的精神 我们也知道 🤩 我们中国的过去 很推崇的一些金句 “天行健😅,君子以自强而不息” 日日新、 苟日新、 又日新 👍 一定是落在中央现在特别强调的 我们要完成现代化 😘 必须以创新发展作为第一动力 但创新的底盘 一定❤️是吸收一切积极的优秀文化传统 那么冯友兰先生 他⭐在晚年 他总结自己的学术生涯 实话实说 我😁们读书人都知道冯先生 他的造诣非同小可 但是他在⭐政治风波里的表现 是为人们 曾经有非常明显明确的😴抨击和批评的 包括他的一些老朋友 都不认同他在文🙄革中间那种表现 他的夫人都说了 天快亮了 🤯你却在炕上撒了一泡尿 是吧 但是后来冯先生在90😆岁上下的晚年 他的著作的分量可是非同小可 我也在🔥抽空来读 冯先生后来的晚年的著述 他在这个自己总😁结学术感受的时候 有非常精辟的两句话 是一副对子🙄 就是“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸” 这个"😂旧邦" 指的就是我们这个古老的 中华民族的故国 🤗 “辅新命”就是认识到我们要创新发展 实现现代化的🥳历史使命 要以这种旧邦的所有的认识 达到尽可能高😀的水平 去支持 我们的现实生活中的现代化进程 🚀 那么“极高明”是在哪里 就跟楼教授这本书里面总结的🎉 我们的“中庸” 我们的“和”字 我们的“👍道”字 他相关的内涵紧密联系在一起了 真正的高明😅 是在看起来很多的冲突的两端 中间的某一点上 😆 能够有持平、中肯、深刻 经得住时间长河考验的认识 🔥 这叫“中庸”的真谛 中国的品格 中国的文化😢传统、 “和为贵” 后面追求的就是以宽阔的胸怀 ⭐包容各种各样的思想 认识的探讨 而力求达到中肯、👍 深刻 能够洞悉规律而经受时间考验 这是我的一个😢体会 所以拿到这本书 我认为读它 有利于我😉们更好的认识 中华民族的文化积淀 面对新时代的使😆命 以高水平来掌握我们自己的思路 那在座的各位 ❤️ 都一定是在某一个特定的 自己的本职工作岗位上 🤯 在特定的领域里 在一个特定的赛道上 要努力实😍现自己的人生价值 那么自己这个思路决定出路的认识 😢 我认为需要有我们在读书中间 尽可能形成的 宽阔🙄的视野 而落到现实生活中间的 对于自己所从事的这😅个本职工作 相关联的 整个一套规律性的洞悉 🤯 那么 这要体现出我们的观念和我们的行为 在“知😜行合一”的这个概念之下 我们要尽可能中肯、 适度、 合😢用 还是要追求我们的努力 能够取得经得住时间考验😆的成果 这个层面 跟我推荐这本书 相关的这😀些认识 第二个层次 我简单勾画一下 这本书🎉的基本信息和内容 首先 楼教授讲的是整体上中国传😅统文化 这个概念之下 他的认识 这要多说几🥳句 所谓文化 我认为 跟文明有关系 🎉但不是一个层次 如果最简单的说 文化一定是特定环🚀境下积淀出来的一套 有上升为精神层面特征的事物代称 😡 而文明 它就在这个文化的基础之上 它要寻求一🤗种人类社会的共通性 过去有专家说过 文化各具特色🔥 你很难说哪个文化更高级 哪个文化更低级 😍但文明不一样 文明一定有高下之分 人类社会共性的😢所谓文明 它是总体来说 从比较低的水平逐渐向高的🤔水平 波浪式的推进 其中可能有调整 有回潮❤️ 但大的趋势是越来越体现文明特征 大家都心领神会❤️ 这个“人类文明”的概念 它的背景上是有文化这个🚀概念 它作为一个前置的概念 前置的认识环节的 😁 那么现实中间这些事物的代称 涉及方方面面它的特色 😂 比如我们说的比较广义的东方文化 中国的、 日本的⭐、东南亚的 都可以称为东方文化特征 民族文化 😘 那可以涉及到具体的中华民族 中华民族里边具体的56🤯个民族 各个民族可以有 企业文化 不同的企😜业 有不同自己的可以总结的文化特征 像我研究了多😜年的财政税收 早就知道税务系统 人家在研究税收文👏化 人们说自古以来就有 大家都知道的 “只😀有死亡和税收无可逃避” 那么税收 它当然应该有 ⭐ 上升到一定层面的文化内涵 这个上升以后 都🙌是要有精神层面的 这样的一种升华特征的 就事论事🌟的 往往并不是文化这个意思 直接所看重的层面 🤗 比如说我们注意到还有酒文化 我们这个读书会 🌟得到了 前面已经有主持人提到的 两个品牌的酒类厂👍家的支持 它有没有文化上面的特定的特征 和诉求 😅 显然是有的 还有我们得注意是吧 人的生活中😆其实离不开卫生间 中国在现代化推进过程 中间还涉🥳及到了“厕所文化” 我们的文旅事业发展 必须做“😅厕所革命”的创新 80年代之初 外国人到中国来了😂以后 把中国的这些卫生间视为畏途 在外边 🤗有的女士从早到晚不敢上公共厕所 晚上回到北京饭店 ❤️ 才敢解决自己这个问题 人的生理问题是客观存在 🤩它怎么样上升到文化 到现在这些年 大家都知道了 🎉 曾经中国经历过开放的情况下 很多人到日本旅游而抢🤗购“马桶盖” 这是什么 涉及到就是“厕所文化”上😜面 在中国现实场景中 所指代的这个具体事情 😁 它有升级 这个精神层面是什么 承认人类文化 🤔 它涉及的老百姓美好生活的需要 里边必须要有洁具的升👍级 要有厕所的革命 它就是带有文化内涵的 🌟当然这里的文明是什么 要进一步提升 凡是人民大众🔥需要的 更好的美好生活体验 怎么样有一个好的制度😉机制 和技术发展的这种激励 这种管理的配套去实现💯它 就是它涉及到的文明内涵了 这些我们是举个例子👍 这本书从中国传统文化说起 最重要的内容 😂它给了这样三条线索 一个是 它直面于中国文化的百🤩年沉浮 其实不止一百年 百年沉浮 主要指的😢还是以鸦片战争为标志 以后中国一路在外面列强环伺 🎉 积贫积弱 民不聊生 这个被动挨打的过程中间 👍 我们的文化有剧烈的这种沉浮的特征 过去很多中国读书🤗人引以为傲的 传统的国学 似乎在很多西方的 😅 它的这种思想、 意识、 潮流的冲击之下 它已经觉得感😴觉上 是溃不成军 最典型的是五四新文化运动 😂 新文化要取而代之 但是在五四之后 实际上又有整😊理国故 又有这样的一种往回调整的认识 不能够一概😜否定中国文化 不能一概否定我们传统的所谓“国学” 😁 这个百年沉浮背景之下 楼教授认为 特别值得我们😴考虑的一个基点 就是中国传统文化中间 首先亟应肯🤗定的是“以人为本” 他用经典的这样一些过去的 古😎代的著述中间的关键词来阐述了 “以人为本” 是对👍接到中国人概念中间的 “天人合一”的 人和自然界👏 人和整个宇宙要和谐共处 它体现的中国一开始 👍 我们这种这个思维特征 里边的综合性 它有别于😀西方文明发展 它那个文化传承里边 它特别注意细分😊 这各有它的优点 也各有它的局限 再有第二🤯条线索 就是 它勾画了我们过去代表国学典籍的 😆 “三玄”这个概念 实话实说 我过去还没有接触🥳过 我过去知道有老子 有庄子有周易 读这本🥳书我才知道 在学术界把这概括为“三玄” 其他就是😂“四书五经” 也有一种说法还有“六经” 大家一查😊就都知道 这是我们知道过去大家都很注意的 《论语🙌》、 《大学》、 《中庸》等等 《春秋》这些 这🙌些四书五经 在中国后来儒家的这些经典 被排在影响😡整个社会 楼教授强调 实际上是政治方面这个视角切🙄入的 整个社会协调里边的第一位 从西汉的“罢黜百😘家,独尊儒术”开始 成为中国知识界 中国读书人读❤️书种子们 所反复来学习的经典文献 这里边又可以实🔥际上从“儒”开始 涉及到中国本土发展出来的“道” 💯 道家它所提出 所给出带有宗教定位的 道的这个概🔥念之下的一套它的认识 还有就是从印度传过来 但在😍中国发展的 远远超过印度的佛教 这就是我们过去所😴说的“儒道释”三家 我过去在美国做过一年访问学者 😁 那个时候跟美国的一位牧师 其实他们的牧师很多人是饱学⭐之士 讨论中国的传统文化 他就说到了这三家有三门😍宗教 我就跟他讨论过 我说在我的概念里 我🙌觉得儒家其实是一种哲学 而不是典型的宗教 他马上🥳表示同意 这都是学术界可以讨论的 总体来说 ⭐ 这三家 它涉及到的还有相关的艺术精神 中国传统😢从过去很看重的这个韶乐 那是后来有祭祀 有大家欢😎庆活动 种种里边 从皇家官家到一些民间活动 😢 都要配的这种音乐 有中国古老编钟 那时候 👏 它体现了当时的这样的一些器具 它后面还有更广泛联系的🔥各种艺术 这里边也和中国的传统文化 有密切的关系🎉 再有就是楼教授很看重中医 在这本书里他没有非常😂展开来说 但他认为 中医是体现着中国综合精神的 ❤️ 非常独特的一套 需要我们认识和传承的 我们🌟的文化 中间的一个 包含着很多值得肯定之处的保护😍 当然它这个也实际上面对的 就是总是有一种抨击 ❤️ 认为中医的科学性不到位 甚至排斥中医 在楼🙄教授的主导的这个认识上 他是特别肯定对于中医的认识 🚀 要纳入整个中国的 应该接受的文化传统之中的 😀那么这样一来 他实际上是对中国所谓“传统文化” 🌟做了一种深入浅出的 系统化的和条理化的概括和阐释 ⭐ 我作为一个研究者 读了以后还是增长了很多的知识 🤯 这本书读起来确实有深入浅出的特征 他对一些术语 🌟 对于一些这种过去所说到的 这个学术上的概念 他😴都力求用这种 大家茶余饭后聊天 这种语言特征就表🙌示出来的 这样的这个文字来体现 那么我第三个层次🚀 我想勾画一下读了这本书 和我们现实生活的关系 🥳 也就是说说我的感受和联想 首先就是在这个大千世界😘中 也叫万丈红尘之中 每个人都有一个必须面对的 😁 安身立命的问题 都必定涉及到自己是什么样的一种 🙌 所谓宇宙观 人生观、 价值观这个三观 这个👍“三观”问题其实是如影随形的 有的人自己没有自觉的意识😎 但他一定有那么一个东西 网上有调侃一句话 🤗 “我还没怎么看见世界,我哪来的世界观?” 它就是井底🥳之蛙 它其实也有它的世界观 井底之蛙看的就是上面🤯那么一个口 它以为这就是全部的世界 总是有这么一🥳种三观的问题 而宇宙中间 咱们实话实说 人🔥是极其渺小的 佛教是专门讲了 “一刹那”是佛教用💯语 在整个的时间长河里的 一刹那极其极其短暂 🎉 所以我们往往说一个什么紧急情况下 一刹那间就怎么样😀 怎么样出现了重大的变化 每个人自己的人生经历 😀 在宇宙之间连一刹那都说不到 150亿年左右的现代😡科学所论证的 从我们宇宙大爆炸到现在的发展过程 🚀出现了生命 出现了生命后来 发展到人是最尾巴上的🎉一小段 人类的历史脱离动物界 现在最长的时间 🤩 认为可以涉及到300万年 甚至再长一点 但在😴150亿年里边 如把它对接到24小时的一天 是最😊后的一两秒钟 人在这里边只有自己 “百年之期” 🤯 这就是 人生百年这个概念里所说的一般人 过😊去说人生七十已经“古来稀”了 真是一刹那里面多少多少分😅之一 但是人生的意义和价值却不能回避 其实说到文😂化 还是说到哲学里的基本命题 每一个思考者 👍 “我思故我在” 在这个意义上是对的 你作为一个🎉思考的主体 回避不了哲学上的基本问题 “我是谁,😁我从哪里来,我到哪里去” 那也就是怎么认识自己和世界的😆关系 自己在整个的人生历程中间 和其他身外的方方🤯面面的关系 最基本的参照系回到了文化概念 就是每🚀个人都有无法选择的 自己出身的文化环境 我们是中❤️国人 中国人非常推崇 我们要爱中华民族这个祖国 🥳 道理在哪 就是我们出生 无可选择的 🌟是处于这个中华文明 它给出的文化环境之中 爱国主🚀义在过去老的读书人来说 无需证明 这是公理一般的😁存在 你是中国人 你就应该爱中国 那么历史⭐积淀而成的中华文明 基本逻辑和基本精神 中间的精😀华是在哪 又不能落入狭隘的民族主义 在我自己曾经❤️留学 做了一年访问学者的匹兹堡大学 有一位著名的😘 中国的学者 许倬云先生 他过去专门说过 💯 都在认识方面 所谓“国家” 它的边界是不断❤️演变的 只有两个概念不变 一个是“全人类” 😢 一个是“你自己” 当时听了这个话 我觉得他的这😉个倾向性里边 是淡化了“爱国主义”这个概念里 对❤️于祖国的他的具体边界的这种认同 因为确实 中华民🥳族的边界在历史上不断演变的 我当时 作为自己一个💯访问学者 我对他这个话有一种反感 我说你虽然论证😢的比较严谨 但是我从骨子里 我就消除不了自己的乡😂愁 自己对祖国的 这一份所谓爱国主义的这种感情 🙄 但到了许先生的晚年 我却注意到 他回归到 😆 反复强调他对中华民族的深情 这就是植根在他血液里😆的 而是他骨子里的 他做了好几十年的美籍华人教授❤️ 他为什么到了他自己晚年 90多岁了反复强调这个😜 没有更多道理可言 就是他的基因里边有中华血脉 ⭐ 那么这样的一个基本的中华文化脉络 和自己出身而来🤔 不可选择的文化环境里边 我觉得首先要肯定它的精😴华 一些精华的内容是非常明显的 第一就是楼教授所🤔说的“人本主义” 我特别看重《论语》 这种看起来🎉散文式的 经典文献里的八个字 “己所不欲,勿施于💯人” 这是放之四海而皆准的文明表述 你只要是人 😁 不论是哪个民族 哪个经济体 在这个方面来说🚀 你都必须体会到 人本主义立场上 你自己不😀想接受的 你不要把它给别的人类社会的他人 这就是😀最基本的一个 王阳明心学所说的 每个人心中应该存😂在的那个“善” 这是永远立得住的 是我们文化的精😴华 人本主义 “己所不欲, 勿施于人” 你🚀就得不仅有自尊 你还得尊重他人 所有的生命都是有🤩平等关系的 那么后边跟着的当然有“民为邦本” “🤔大同理想” 都是在这个基点上生发出来的 在中国《🥳礼记》里就说到了大同理想 那确实是高水平 那也就💯是共产党人初心 《共产党宣言》所说的“自由人的联合体”😢 就是我们到了这个地藏王的道场 九华山上 😅看到山上大标语标出来的 “地狱不空, 誓不成佛” 🎉 要有这种最宽阔的悲悯之情 要普度众生 也就是毛🚀主席当年说的 马克思主义的胸怀是要解放全人类 当😁然这个漫漫长途上 怎么样去实现这个境界 那就回到🤗现实生活中间来 跟着的第二条 中国的文化传统里 💯 非常值得肯定的是要顺应自然 就是尊重规律 🚀大禹治水为什么能够成功 堵不如疏 有堵有疏 ❤️ 一定是以“疏”最后解决的 把水一直引入东海而解决了水🤯患问题 他的父亲是以堵为主 失败了 他自己🔥采取的顺其自然的堵不如疏 顺势而为 实际上就是 😅 顺应水一定是从高向低处流的 这个朴素的规律 👍 他成功了 那么这对于我们现在中国 推进整个的新😡的两步走的现代化 其实仍然是一个底座 一般的就是😉必须认清楚 什么是人类文明发展的主潮流 我曾经在🤩很多场合专门总结过 今天不展开说 我们必须按照工🔥业化、 城镇化 这样它的完成来向前推进 利用我们🙌相当可观的潜力空间 继续做好中国自己的事情 后边😅跟上的 一定是主观上 我们必须掌握好的市场化、 😅国际化 改革开放四个大字 所表明的基本国策的指引😉 以及高科技化 现在推到的人工智能 加以后🤗还会有脑机互联 还会有进一步的 日新月异的数字化👍的发展 以及法治民主化 六个概念一个都不能少 👏 那么再往下一个层次 就是我们每个人虽然一刹那的人生😆 也必须“自强不息, 厚德载物” 追求中正平和的🚀这种境界 从格物、 致知、 诚意、 正心 到“修❤️身齐家治国平天下” 要有这种自律 要有我们应该有😎的责任感和使命担当 如果这些基本点展开 当然内容❤️非常丰富 有举一反三的关照空间 可以给每个人提供👍重要的精神营养 这又回到了这本书值得推荐之处了 🤗再往下一个层次 点到为止说一下 我愿意比较直率的🤩说 我们还得考虑中国传统文化 它的另外一面就是存😊在着局限性 存在着不能否认的糟粕 这本书里边 👍 我感觉楼教授是和钱穆先生类似 对过去传统的历史 🤔 保持着他的温情与敬畏 所以他基本回避了这个方面 😜 但我愿意说 我们作为全面的认识 阅读这本书同🥳时 还得注意另外一些学者 他们的对这个方面的阐述😴 比如李慎之先生 在网上可以搜到的 《中国😴文化传统与现代化-兼论中国的专制主义》 我读来认为是有🤯非常深刻之处的 我们近代由强势的西方文化冲击 而😡到五四和新文化运动 热烈呼唤了德赛两个先生 就是😊民主和科学 背景上就有当时人们指出的作为国学 有🤗“国将不国之学”的这种强烈危机感 但现在知道 讲🚀科学讲民主 在中国实际的这个现实生活中间 必须解😜决的是怎么“走向共和” 简单的民主少数服从多数 😉其实也是此路不通的 必须是以共和的方式 既有少数🔥服从多数的机制 又有尊重少数人的求同存异 包容性⭐发展的 这样有效的一种制度安排 我们才能真正实现😂现代化 走向共和 这是在辛亥革命以后 已经😡形成的基本概念 但很遗憾 我们现在 在这方💯面 还有一系列的 任重道远的制度和机制优化的任务🤯 那么在“传统中国文化”定义这方面 李慎之先生引😉了著名的学者陈寅恪 这位大学者 被学界现在非常推🌟崇的 他的一个概括 他是看到了汉书里边的 😂《白虎通义》里的“三纲六纪”之说 这其实有是我们熟悉的🤯 “君为臣纲, 父为子纲, 夫为妻纲” 然后后边🙌 有处理人的伦理关系的 对于父亲兄弟族人 😴各种旁系舅 就是我们说到的直系亲属 旁边伴生出来🚀的 被称为舅、 姨、 叔等等这些人的关系 再扩展🥳的是族人 还有师长、 朋友这种“三纲六纪”之说 😉它实际上在维系整个社会的 它的基本秩序的同时 被👏抨击为最核心的 是统治阶层看中的 专制主义之下的😀爱国忠君 以爱国之名要求的 你是首先承认要忠于君🤗主 这是中国传统文化里 不可回避的一个方面 🤗 当然还有很多 要调节人类行为特征的 比如24孝🤩 这个24孝里有些内容 是非常荒诞的 实话👍实说 现在年轻人看了 一定是有严重的不适感 💯 鲁迅就曾经专门抨击过这个24孝 至于现在年轻人有人看😁了24孝以后 这些议论大家也可以看看网上所说 还😎有理学 在宋代以后被称为儒学的主流 它里边的伪善🎉性 带来的两面派的这样的问题 不可忽视 以🚀后在中国社会里的厚黑、 权术 残忍、 血腥等等等等 🤩 居然是在理学大行其道之后 这几百年里边 始终😢在表现着它的负面的 这样一些不能肯定之处的 比如❤️说我简单说一下 跟邓小平所抨击的 我们过去的“愚⭐昧落后”相关的 般般形状里 我有一个印象很深的 😊 就是中国传统里边的这个酷刑 在各个世界民族之林里🚀边比较起来 它是非常极端的 我们知道有车裂 😎 有凌迟就是千刀万剐 一个活人可以剐三天 最后把😆他剐死 还有那时候我看到莫言出了一本书 叫《檀香💯刑》 一看书的简介 我就不敢看了 因为我的😂神经承受不了这样极端的 极无人性的 最残忍的酷刑🥳 那么我们现在的现实生活中 是不是可以看到这个影👏子 “远洋捕捞”的那个人被抓走 扣控制了半年以后😍 人死了 怎么死的现在并不清楚 但一定是遭😂受了 这种类似于酷刑的虐待 这些东西跟中国传统文😅化里的 愚昧落后东西是不是有关 那个百日维新失败🌟之后 在菜市口上要给谭嗣同砍头 那还算是最文明的🤩 但是你如果不买通那个刽子手 他用一个钝刀 😡 他要有意的增加受刑人的痛苦 西方也有 看起来让🤩大家一起观赏砍头的事情 人家是实际上在受刑人那边 🙄 他的痛苦程度最低的断头机 旁观者看起来一片欢呼 🤗 这个刀落下以后 人头滚落 他其实你得跟菜市口行🙌刑相比 得承认 同样的时点上 人家那个水平😘对于所谓相比之下的 它的那个如果称为 跟文明相关🎉的 对于生命的态度来说 它其实比我们水平要高一些🎉 这些事情不展开说 总体一句话 就是 😡 我们得认识到中国传统文化的两面性 前面所说的这一套“😂三纲六纪”之说 等级社会的行为规范和愚民政策 是😍维系自秦始皇以来的大一统 专制主义统治的 秦始皇🌟有他的历史上面 值得肯定的功绩 车同轨 书😂同文 统一度量衡 适应了一个所谓东方大水系里边的🙌 必须维系整个社会能够 继续往下运转的这种公共工🤩程的 它的相关体制机制 变封建制为郡县制 😡延续的两千多年下来 有它的道理 但是它越到近现代😉 越体现出来它的局限性 和它必须改造之处 🔥我们所特别看重的 鲁迅可以称为是“暗夜燃灯人” 🙌在如磐暗夜之中 他的《狂人日记》 抨击的就是所谓🤩的礼教是吃人的 他的《阿Q正传》 他的《祝福》 🤯 他的《呐喊》等等 对国人的哀其不幸 怒其不❤️争是非常明显的 阿Q这个文明素质方面精神胜利法的 😁 他的猥琐和种种不堪情境 在现实生活中间 我们现😆在身边 可能还不断的可以观察到 这些小结一下 😊 我认为在读这本书的同时 我们也得注意 在中国😀传统文化的认识上 两分法的框架是有必要的 我们一😉定要弘扬精华而认识它的糟粕 最后有一个简短的建议 😴 就是在我们当下网上信息碎片化 低俗化的社会环境之中 🎉 伴随着我们的企业界的朋友 各位在座的朋友们忙碌拼🚀搏 也有人称为无奈躺平情况之下 我们还是得注意 🥳 尽可能的多读书 多了解其他众多的思想材料 😊加深我们对于中国现代化诉求 来龙去脉的认识 形成😉更多的建设性的 对人类文明积极成果 智识的认知和😍研讨 以摆脱所谓“信息茧房”的局限性 信息茧房 😡 就是你在这个互联网上似乎信息很全 但实际上它已经🙌有大数据 里边把你愿意看的都推送给你 你不愿意看😜的都不给你看 这样越来越把人们弄成 两极分化的两😉个群体 我们要避免这种信息茧房的副作用 我们积极😍的实现人生价值的诉求 一定是按照顺之则昌、逆之则亡的 ⭐ 人类文明发展主潮流 来取势, 明道, 精术, 择😘时 要读万卷书 行万里路 志存高远而脚踏实😁地 最后如果说到个人修为 我愿意“旧话新说” 😆 对于我从小就知道的 有“忠孝节义”四全之说 🎉这四句话的阐释就是顶天立地谓之“忠” 就是要做堂堂正正😴的人 顶天立地的诉求继往开来谓之“孝” 人到这个😅世上是有社会责任的 要承前启后 有所作为 😂有所不为谓之“节” 中国古人非常推崇要有气节 这😉就是要有自律 要知止要防微杜渐 有所不为谓之“节👏” 最后一句 为所当为谓之“义” 敢担当有🙄气节 崇风骨这话说容易 做起来很难 我并不⭐认为这个事情 我们只是凭着一腔热血 就可以做到“😁为所当为” 但这个取向我认为是不可缺少的 这些看⭐法向各位做个汇报 请大家批评指正谢谢返回搜狐,查看更多🔥
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承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)
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【钛媒体综合】从国家卫生健康委获悉,国家卫生健康委办公厅、财😀政部办公厅近日印发《育儿补贴制度管理规范(试行)》,旨在进一😀步健全工作机制,规范服务流程,保障育儿补贴制度顺利实施。本规🚀范自发布之日起实施。 根据规范,补贴对象为从2025年😡1月1日起,符合法律法规规定生育或收养的3周岁以下婴幼儿,其😊中,孤儿、事实无人抚养的婴幼儿同样纳入保障范围。育儿补贴按年😂计算,每年一次性发放。对于2025年1月1日以前出生、不满3🚀周岁的婴幼儿,按应补贴月数折算计发补贴。 规范明确,育🔥儿补贴由婴幼儿父母一方或其他监护人(含儿童福利机构)申领。申🤔领人主要通过育儿补贴信息管理系统线上申请,也可到婴幼儿户籍所🌟在地乡镇政府(街道办事处)现场申请。申领人是儿童福利机构的,😎应到机构登记所在地乡镇政府(街道办事处)现场申请。申领人填写😜婴幼儿及申领人有关信息,提供婴幼儿的出生医学证明、居民户口簿😉等基础材料,并根据需要提供有助于判定申领人和婴幼儿之间抚养关🙄系的法定有效材料。 在资金发放方面,育儿补贴发放渠道为😡申领人或婴幼儿的银行卡或其他金融账户。鼓励通过惠民惠农财政补👏贴资金一卡通或婴幼儿的社会保障卡发放。儿童福利机构作为申领人😡的,发放渠道为儿童福利机构对公账户。各省份结合实际确定育儿补🥳贴具体发放时点,原则上每季度至少集中发放一批,确保补贴及时足😁额发放到位。 国家卫生健康委人口家庭司有关负责人表示,❤️育儿补贴制度的实施要依法依规接受监督检查,各级卫生健康部门和😆财政部门要建立健全资金监督检查机制,明确对代理发放机构和工作🙌人员的管理要求。对骗取、冒领补贴资金的,追回资金并追究有关责😜任。 钛媒摘声: 为保障货币供应量与经济增长加上😉价格预期相适应,同时提升商业银行和用户的积极性,应该对数字人🤯民币的计量框架进行升级,同时通过币串和全局统一账本等业务技术🙄特性,为实体经济发展提供更好的货币服务。 ——央行数字👏货币研究所长 穆长春 人机协作系统化转型需要遵循“三步🌟走”法则:本周评估“浮板依赖”(依赖工具≠真正实力),识别冠⭐军;下月选择试点场景,开始“334框架”;90天内实施方法论😅,测量结果,准备规模化。人机协作的“334框架”具体步骤:3🤩0%的人类智能,确定战略方向、价值判断和文化领导;30%的人👏工智能,负责分析处理、战略智能和多智能协同;40%的执行系统🥳,完善基础设施、流程保证和专业化交付。 ——平安证券C🤔IO 张朝晖 为保障货币供应量与经济增长加上价格预期相👏适应,同时提升商业银行和用户的积极性,应该对数字人民币的计量⭐框架进行升级,同时通过币串和全局统一账本等业务技术特性,为实🙌体经济发展提供更好的货币服务。 ——央行数字货币研究所🔥长 穆长春 人机协作系统化转型需要遵循“三步走”法则:🚀本周评估“浮板依赖”(依赖工具≠真正实力),识别冠军;下月选😍择试点场景,开始“334框架”;90天内实施方法论,测量结果😴,准备规模化。人机协作的“334框架”具体步骤:30%的人类🤔智能,确定战略方向、价值判断和文化领导;30%的人工智能,负😉责分析处理、战略智能和多智能协同;40%的执行系统,完善基础🥳设施、流程保证和专业化交付。 展开全文 ——平安😉证券CIO 张朝晖 9月18日消息,富临精工(3004🥳32.SZ)公告称,公司控股子公司江西升华与宁德时代签订《预🤩付款协议》,宁德时代向江西升华支付共计15亿元预付款,用于锁💯定磷酸铁锂供应量,并支持江西升华布局原材料建设。此协议深化了🎉双方在磷酸铁锂材料领域的战略合作,预计对公司经营业绩产生积极🚀影响。 9月18日消息,在华为全联接大会2025上,华🤩为轮值董事长徐直军表示,算力过去是,未来也将继续是,人工智能🤗的关键,更是中国人工智能的关键,他分享了昇腾芯片的后续规划,😆预计2026年第一季度推出昇腾950PR芯片,四季度推出昇腾😜950DT,2027年四季度推出昇腾960芯片,2028年四👏季度推出昇腾970芯片。 9月18日消息,霸王茶姬北美😎第二家门店近日在洛杉矶县托伦斯市开业,选址全美前十大商场德尔😊阿莫时尚中心(Del Amo Fashion Center)😴。今年以来,霸王茶姬在美国市场动作不断。8月底发布第二季度财💯报时,霸王茶姬宣布新聘Emily Chang为北美首席商务官💯,Aaron Harris为北美首席发展官。与此同时,霸王茶😴姬即将迎来其在马来西亚的第200家门店。有消息显示,今年5月😊,霸王茶姬在马来西亚与酒店业巨头联大集团(Magma)达成战😊略合作,计划在马来西亚开出更多家门店。 国外企业: 🥳 9月18日消息,英伟达将投资50亿美元于英特尔,每股价格🤩为23.28美元。英伟达与英特尔9月18日宣布建立合作关系。😉在数据中心领域,英特尔将为英伟达定制x86 CPU,由英伟达🤔将其集成至人工智能基础设施平台并投放市场。在个人计算领域,英😅特尔将生产并向市场供应集成英伟达RTX GPU芯片的x86系😡统级芯片(SOC)。 9月18日消息,Meta宣布推出🌟AI智能眼镜Meta Ray-Ban Display,配备全😴彩高清显示屏。每副眼镜均配套Meta神经腕带(Neural 🤩Band),这款EMG腕带可将肌肉产生的信号(如细微手指动作🚀)转化为眼镜操作指令。套装含眼镜与神经腕带,起售价799美元🤔。 9月18日消息,三星集团发布声明称,计划未来五年内🔥招聘6万名新员工,重点涉及半导体、生物技术和人工智能领域。 🤔 9月18日消息,相关报道援引消息人士称,软银与Open🤯AI在日本的人工智能合资企业严重延期。该合资企业原本预计在今😡年夏天成立,但准备工作所需时间超出预期,现预计将在11月有最🤗新进展。 9月18日消息,美国电动车商Rivian日前🤩举行佐治亚州工厂动工仪式。一期工程预计将于明年启动,计划20😂28年开始生产客户车辆。二期工程竣工后,预计工厂年产能将高达😴40万辆。新工厂投资额可达数十亿美元,预计到2030年将创造👍7500个就业岗位。 9月18日消息,据报道,苹果已与💯供应商就折叠屏iPhone在中国台湾地区进行试产展开讨论,目🤯标是在2026年于印度实现量产。报道称,苹果计划在2026年😁推出新一代iPhone,目标产量约为9500万部,较今年增长❤️逾10%。苹果认为,推出市场期待已久的折叠屏机型可能是实现这😆一目标的关键。消息人士称,苹果希望借助台湾地区供应商的工程资🚀源和产业生态系统,在当地建立一条小型试产线,用于设备测试、参🤔数调整和折叠屏iPhone制造工艺的优化。一旦生产流程确定,😴将在印度复制该流程以实现量产。供应商已在台湾北部一座城市选定😉潜在场址,用于设立试产线。 9月18日消息,据报道,特🤩斯拉设计总监Franz von Holzhausen表示,特😘斯拉正重新设计其饱受安全争议的车门把手系统。新设计旨在让乘客😜在“紧急情况下”更直观地操作车门。本周早些时候,美国国家公路⭐交通安全管理局(NHTSA)对特斯拉部分车型的车门缺陷展开调😢查,涉及约17.4万辆问题车辆。NHTSA表示,2018年以😊来已收到超过140起关于特斯拉各车型车门卡住、无法打开或其他🌟故障的消费者投诉,其中包括多起因断电后无法开门而导致的伤亡事🙌件。 政策风向: 9月18日消息,市场监管总局批😊准发布《旅居车辆 安全标志和信息符号》推荐性国家标准,该标准😅将于2026年3月1日起正式实施。该标准要求旅居车辆在关键区😀域张贴醒目提示标志,用直观方式帮助使用者规避风险,例如,在床🔥铺旁设置“禁止在行车过程中就寝”标志、在卫生间门口设置“行车🌟过程中请勿沐浴”标志等,提醒使用者避免危险行为,通过直观提示😀帮助更多人快速掌握旅居车辆使用规范,增强车辆安全使用意识,让🎉每一次“移动小家”的出行,都能在安全护航下更安心、更舒心。 🎉 9月18日消息,国家数据局新闻发言人、政策和规划司副司😀长栾婕在数据要素综合试验区建设新闻发布会(第二场)上表示,数😘据要素综合试验区建设的一项重大任务,是通过大胆改革和先行先试🤩,探索数据要素市场化配置改革的新路径。各试验区大胆闯、积极试😂,推出一系列改革举措。比如,浙江杭州创新推出“改革沙盒”,探🎉索数据创新容错机制,激发产业活力;温州建立三段式合规评审模式🎉,营造安全可信、可预期的数据流通环境,破解数据交易信任不足的🎉困境。下一步,国家数据局将支持试验区在更多领域开展先行先试,🙄在推进数据市场化价值化上探索出更多新做法。 9月18日🙌消息,据“辽宁发布”,《中共辽宁省委办公厅、辽宁省人民政府办😢公厅关于推进数字贸易创新发展的实施意见》提出,到2029年,🙌可数字化交付的服务贸易规模稳中有增,占全省服务贸易总额比重达⭐到45%以上,跨境电子商务交易规模持续壮大。到2035年,可🥳数字化交付的服务贸易规模占全省服务贸易总额比重达到50%以上😘,跨境电子商务发展质量和效益进一步提升,全省数字贸易发展水平👏进入全国前列。 9月18日消息,上交所债券业务中心相关🙄负责人9月17日在沪市REITs专场投资者交流会上表示,对于😜诚实守信、努力提升项目运营质效、积极回报投资者的各REITs🤩项目参与方,充分发挥债券条线全链条综合服务优势,支持其建好R⭐EITs平台,培育一批投资者信任、认可的标杆项目,形成“好项😢目有好待遇”的REITs市场生态。对于优质REITs项目,上🤔述负责人称,上交所将充分发挥市场优势、产品体系优势和投融对接🤩优势,坚持分类监管理念,支持REITs参与各方综合运用交易所😂债券市场各项政策措施,加强市场示范引领,做优做强,为投资者创😢造长期收益。 股市行情: 9月18日消息,央行公🥳告,根据中国人民银行与香港金融管理局签署的《关于使用债务工具🔥中央结算系统发行中国人民银行票据的合作备忘录》,2025年9😆月22日(周一)中国人民银行将通过香港金融管理局债务工具中央😅结算系统(CMU)债券投标平台,招标发行2025年第七期中央😴银行票据。第七期中央银行票据期限6个月(182天),为固定利🤩率附息债券,到期还本付息,发行量为人民币600亿元,起息日为🙌2025年9月24日,到期日为2026年3月25日,到期日遇🌟节假日顺延。第七期中央银行票据面值为人民币100元,采用荷兰🚀式招标方式发行,招标标的为利率。 9月18日消息,高盛❤️称,维持对A股和H股的超配评级,建议逢低吸纳,并看好民企龙头🌟、人工智能、反内卷,以及股东回报等投资主题。分析师Kinge⭐r Lau等在报告中指出,盈利对于股市行情的持续是必要的,但😁流动性也是必要条件,目前A股的“慢牛”格局似乎比以往更为稳固🤗。 9月18日消息,上交所发布关于天普股份相关情况的通🔥报。天普股份近期多次出现异常波动情形,公司已多次发布风险提示💯公告,提请广大投资者审慎投资,注意投资风险。部分投资者在交易😎该股过程中存在影响市场正常交易秩序、误导投资者交易决策的异常🙌交易行为,上交所依规对相关投资者采取了暂停账户交易等自律监管👏措施。上交所再次提醒投资者关注风险,审慎参与,合规交易。 😆 其他重要内容: 9月18日消息,中国汽车流通协会最🤗新厂商调研数据显示,占市场总销量近八成的头部厂商本月零售目标😢普遍较高,同环比均有所提升,综合政策支撑与旺季需求释放,预计😢9月狭义乘用车零售市场规模可达215万辆左右,环比增长6.5🙄%,同比增长2.0%,其中新能源零售量预计为125万左右,渗😢透率有望攀升至58.1%,再创历史新高。 9月18日消🤗息,中国充电联盟发布2025年8月全国电动汽车充换电基础设施🚀运行情况。1-8月,充电基础设施增量为453.0万个,同比上🌟升88.5%。其中公共充电设施增量为73.7万个,同比增长3🚀7.2%,私人充电设施增量为379.3万个,同比上升103.👍3%。截至2025年8月底,中国电动汽车充电基础设施(枪)总⭐数达到1734.8万个,同比增长53.5%。 9月18😢日消息,从在江苏省连云港市召开的全球公共安全合作论坛(连云港😴)2025年大会移民管理合作分论坛上获悉,2025年1—8月🙄,全国边检机关累计查验出入境人员4.6亿人次,同比上升14.🔥9%;其中内地居民2.2亿人次、港澳台居民1.8亿人次,同比😅分别上升15.4%、11.2%;外国人5126.8万人次、同😂比上升27.8%,其中免签入境外国人1589万人次,占入境外🔥国人62.1%,同比上升52.1%。累计查验出入境交通运输工😢具2448.2万(列、艘、辆)次,同比上升16.2%,其中飞😢机66.2万架次、列车7.1万列次、船舶29.4万艘次、机动🙄车2345.2万辆次,同比分别上升17.1%、4.9%、3.😀8%、16.4%。 (本文综合自新华社、央视新闻、澎湃🔥新闻等)返回搜狐,查看更多
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