10月6日，农历八月十五，中秋节。 对于中国人来说，中秋是仅次于春节的第二大传统节日。 全世界，几乎每个国家和民族都有庆祝新年的习俗，但中秋，却是中国人独有的。 万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。 中秋节，几乎已经融入到每个中国人的血脉里。 黄涛教授说：中秋是中国人的“意义账户”，我们会把各种各样对美好的想象，存进这个账户里。 读懂了中秋，很多时候，我们也就明白了：何为家，何为爱，何为幸福。 01 何为家 如果说中国人有什么节日一定要回家，那肯定是中秋。 千百年的文化传承里，中秋这个词几乎与团圆等同。 在神话故事中，嫦娥因为误食灵药飞升到月亮上，和丈夫自此分离。 后羿只能在月下摆上蜜食鲜果遥祭，诉说自己对妻子的思念。 “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”李商隐一句诗，道尽了离人对团圆的永恒渴望。 中秋赏月，人们望着清冷的月宫，更能体会到亲人团聚的可贵。 当然，这只是神话，团圆与中秋绑定，其实源于唐朝。 八月十五，已属仲秋，此时秋高气爽，月亮也显得更大、更亮，古人会在这天组织一些赏月的活动。 但是到了唐朝，因为经济发展，社会开放，“壮游”文化大行其道。 很多人会在全国各地游历，增长见闻。 中秋时节天气转冷，人们一边赏月，一边也在想着在外远行的亲人，担心他们是否吃得饱，穿得暖。 在外的人，也开始想家，不知道家里人是否安好。 海上生明月，天涯共此时。 人们把这轮天下共赏的月亮当成一个沟通的媒介，希望它能传递自己的思念。 团圆的主题，就这样烙印在月亮的身上，千百年来，再也没有改变。 展开全文 苏轼说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 他和弟弟分别六年，没有信件，没有联络，只能借着这一轮明月，寥慰相思。 高处不胜寒，何似在人间。 苏轼一生颠沛流离，但是他觉得，只要有亲人在，家在，就总能感受到一种温暖的慰藉。 这份温暖，让他撑过了人生中最艰难的岁月。 家不是地理概念，而是心灵的归处。 周国平说：家是一只小小的船，要载我们穿过那么长的岁月。 人生海海，几多风雨。 在漫无边际的大海上，这艘船，是我们最坚实的依靠。 只要有家在，我们就有枝可依，有巢可归。 02 何为爱 以前上学的时候看过一个电视剧，讲嫦娥与吴刚的爱情。 长大了才发现，二者根本没有任何关系。 吴刚在月亮砍桂树是受罚，嫦娥被困在广寒宫也是受罚，俩人的关系更像是狱友。 不过中秋节确实有不少关于爱的故事。在元杂剧《云窗梦》里，汴梁的乐伎郑月莲和书生张均卿相知相爱。 但是虔婆势利，觉得张均卿没钱，便让月莲去讨好客商李多。 月莲不从，还把自己的首饰交给张均卿，让他上京科考。 但她自己却被卖给洛阳乐户，被迫与书生分离。 中秋之夜，月莲心中思念难抑，在梦中与恋人相聚，奈何醒来之后，却发现只是一场梦。 孤鸿枕畔哀，乱蛩砌下鸣。 月莲相思成疾，本以为二人再无相见之日，可偏偏造化弄人。 在洛阳府尹的宴席上，张均卿再次见到了月莲。 张均卿一举中第，此时已为洛阳县宰，月莲身为伶人，在敬酒时猛然发现对方居然是自己朝思暮想的恋人。 府尹被月莲与张均卿的感情打动，最终选择成人之美，成全了两人的婚事。 多年的相思相望，最终有了一个完满的结局。 念念不忘，终有回响。 除去最初的美好，爱情里最珍贵的，便是坚守与执着。 耐住性子，所有的离别都是重逢的序章，所有的等待都有花开的答案。 元代《张生煮海》的故事也是如此。 秀才张羽和龙女一见倾心，两人约定在中秋夜于龙宫完婚。 但是龙王不许，两人只能隔海相望，不能团聚。 幸得东华仙姑赠予银锅法宝，张羽舍身搏命，誓用银锅煮干大海。 锅水翻滚，海水沸腾，虾兵蟹将难以存身。 原本深不可测的大海竟真的被他煮沸，连“披鳞带角”的水族也叫苦连天。 龙王没想到，一介凡人居然有如此力量，最终妥协，准许二人的婚事。 张小娴说：“不到最后一刻，千万别放弃，最后得到好东西，不是幸运。有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。” 和七夕不同，中秋节大部分的爱情故事里，浪漫不是主题，波折和团圆才是。 月圆人不圆是所有故事的主线，可也正是如此，才写出了中国人对于爱情独有的执着与坚守。 爱情不只是花好月圆，也有风风雨雨，阴晴圆缺。 但是内心有爱的人，终会守得云开见月明。 天上月圆，地上人圆。 月下祈愿，愿我们都能用一颗真挚而坚定的心，守护人生与爱情的圆满。 03 何为幸福 月满照万家，一席一团圆。 中秋节的重头戏，是一年一度的团圆宴。 除夕的宴会也许会邀请落单的邻居，但是中秋宴的参与者却仅限自己的家人。 每年的中秋我都会赶回老家过节，这是从我记事起就有的“家族传统”。 大家齐聚一堂，男人负责杀鸡杀鱼，女人负责炒菜做饭。 忙活一个下午，到晚饭时分，会摆上满满一桌子菜，八荤八素，所有人聚在一张桌上，边吃饭，边聊天。 大家都会“汇报”下自己的近况，说说家常，有时候也说说自己的烦心事。 吃完饭后，大人会组成大大小小的牌局，小孩则去外面“撒野”，一直玩到半夜。 中秋的月色洒在院子里，这也是我一年中少有的安心、松弛的时光。 歌德曾说：无论帝王还是百姓，在自己家里能找到幸福的人为最幸福。 幸福不在彼岸，也不在富贵权势，就在自己身边，自己家里。 只要自己的家人平安健康，就是我们最大的幸福。 除了前面提到的嫦娥，月亮上还有一个非常有名的神仙——玉兔。 在明代之后，拜玉兔的人要远超拜嫦娥的人，甚至玉兔慢慢成了月神的象征。 尤其是在北京，人们特别喜欢“兔儿爷”，甚至有“无兔爷不中秋”的说法。 北京人把玉兔打造成一个可爱又威武的将军形象。 八月中秋节前后，每个店铺都摆满了大大小小的兔儿爷。 人们把兔儿爷买回家，供起来，在中秋祈福参拜。 玉兔的一大职责是捣药，所以人们拜兔儿爷，其实是在求平安、求健康。 平常是福，不求大富大贵，一家人平安健康，无病无灾就是最大的福泽。 相传在古代，瘟疫流行时，玉兔就曾经下界给百姓施药看病。 但因为是兔子模样，经常把人吓到，它就穿上人的衣服变成人的模样。 时至今日，北京人爱吃的自来红、自来白月饼就是源于玉兔给人治病的红白药片。 而且玉兔还是多子多福的象征。 某种意义上，它也代表着一个家族的生生不息地繁衍与传承。 南宋吴自牧《梦粱录》载： “至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圞子女，以酬佳节。” 中秋佳节，家家欢庆，家家团圆。 愿我们都能在月光中读懂： 一言一笑，即岁月静好；一饼一茶，便是人间至味。 家人团圆，平安无恙，我爱的人，和爱我的人都好好的，就是最大的幸福。 ▽ 月至中秋明，人逢佳节亲。 中秋是面镜子，照见我们对家的眷恋、对爱的坚守、对幸福的领悟。 最好的家，是心之归处；最美的爱，是真挚坚守；最真的幸福，是与所爱之人共享此刻月光。 人生路漫漫，秋月几回圆。这个中秋，祝你人圆，梦圆，事事圆。返回搜狐，查看更多

北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)

天津市:市辖区:(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟州区)

河北省:石家庄市:(长安区、桥西区、新华区、井陉矿区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井陉县、正定县、行唐县、灵寿县、高邑县、深泽县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、赵县、石家庄高新技术产业开发区、石家庄循环化工园区、辛集市、晋州市、新乐市)

唐山市:(路南区、路北区、古冶区、开平区、丰南区、丰润区、曹妃甸区、滦南县、乐亭县、迁西县、玉田县、河北唐山芦台经济开发区、唐山市汉沽管理区、唐山高新技术产业开发区、河北唐山海港经济开发区、遵化市、迁安市、滦州市)

秦皇岛市:(海港区、山海关区、北戴河区、抚宁区、青龙满族自治县、昌黎县、卢龙县、秦皇岛市经济技术开发区、北戴河新区)

邯郸市:(邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区、肥乡区、永年区、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、邱县、鸡泽县、广平县、馆陶县、魏县、曲周县、邯郸经济技术开发区、邯郸冀南新区、武安市)

邢台市:(襄都区、信都区、任泽区、南和区、临城县、内丘县、柏乡县、隆尧县、宁晋县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、清河县、临西县、河北邢台经济开发区、南宫市、沙河市)

保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)

张家口市:(桥东区、桥西区、宣化区、下花园区、万全区、崇礼区、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、怀来县、涿鹿县、赤城县、张家口经济开发区、张家口市察北管理区、张家口市塞北管理区)

承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)

沧州市:(新华区、运河区、沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县、孟村回族自治县、河北沧州经济开发区、沧州高新技术产业开发区、沧州渤海新区、泊头市、任丘市、黄骅市、河间市)

文 | 李倩说品牌 文 | 李倩说品牌 “做品牌😘”是一个人人都能说、快被说烂的事。这件事太容易被误解了，现实💯语境中，说起“做品牌”，常常是鸡同鸭讲，说的压根不是一回事儿🎉。 举个例子：我在一次CEO闭门讨论会上遇到一个高管，🔥当大家在讨论如何抓住新的内容平台做品牌时，他说：我觉得没有做😜品牌这回事，我们做企业本身就是在做品牌。你看，这就是典型的混😍淆概念了。 “做品牌”，很容易被误读，有两个比较常见的🙌说法： 一、“做品牌”= 好好“做企业”。 品牌🥳=企业，这种理解是把品牌这个词泛化和放大了，认为只要企业做得❤️好就等于品牌做得好。在这种理解视角下，品牌部门、品牌专业，甚🌟至品牌工作本身的存在，价值不大，甚至会觉得品牌部门“可有可无🥳”，品牌专业“没啥大用”，品牌工作就是“敲锣打鼓”。 💯我亲耳听过一家上市公司最大的事业部总经理说：做什么品牌，我们⭐业务部门做好了就有品牌，要什么品牌部门？！ 二、“做品😴牌” = 做具体的“营销动作”。 品牌=营销动作，这种💯理解是把品牌这个词功能化了，认为品牌就是一种非常具体的动作，🙌比如做PR（公共关系）、做产品推广、做文案和设计等。这种理解🌟就像是你说“做人力资源”，别人理解成“招人”；你说“做行政”😅，别人理解成“前台接待”。 一旦这样理解“做品牌”，最😴大的后果就是：CEO立刻觉得这事太小了。你们品牌部门自己做做😍就行了，这点事不需要太耽误我的时间。 先明确一下，我今😅天说的"做品牌"不是说做企业，也不是做某个具体的营销动作。这🚀里的“做品牌”= 做企业关键信息的梳理和表达。 这种理🤔解下，品牌要先萃取总结，再营销表达，是一个信息梳理、内容生产😴、营销传递的过程。 如果一个企业，不能意识到做品牌究竟🤩意味着什么，它就无法真正进入到做品牌的过程中，也就无法拿到做🤩品牌带来的成果。要么陷入到“品牌无所谓”的轻视，要么进入到对😎一个具体的“活儿”的考核，漏掉了全局梳理管理的关键工作。 😜 咱们既不要蓄意放大它，也不要刻意缩小它。正常理解它，才能🤩做对做好它。 02 “做品牌”的四大核心议题 如🤩果你认可“做品牌”是值得投入的事，也认可上面所说，“做品牌”😆就是做信息的表达和内容的体验。好，我帮你说清楚“做品牌”都有🌟哪几大板块的工作。 实际上所有“做品牌”的工作，不外乎🚀这四大核心议题。你可以一边思考一边做个归类： 第一大品😢牌工作议题：【我是谁】 展开全文 众所周知的那些😀关于品牌定位、品牌战略、品牌特色、品牌名称、品类和产品、商业😀模式、定价策略、品牌渠道、品牌故事、品牌口号、品牌哲学、品牌😎VI、品牌理念、品牌安全、品牌管理规范、品牌CIS……这些满😎坑满谷的概念、工具，只要是关于说明品牌方自己信息的，都可以归😀到这一类【我是谁】的议题下。 很多时候你可能会被这些概🤔念搞得头昏脑涨，我想说：其实你不必理会这些故弄玄虚的概念，喜😎欢卖弄这些概念也不是什么有益的事情。 你可以把每一个概😴念都当做一个向你发起提问的记者，借助于它的提问，从不同角度，🎉帮你想清楚说清楚【我是谁】。 当然，如果觉得需要专业的🔥外部咨询顾问辅助你来想清楚、表达出来，也是很好的办法。 😘 但不管用什么办法，想清楚说清楚【我是谁】，都是第一重要的品🤔牌工作。这一点如果糊弄过去了，后面三件事绝不可能做好。 😢 我们遇到一些品牌，请我们帮忙直接做“品牌物料”，说已经把品🙌牌是谁的事都想清楚了，就差输出内容了。结果品牌中心轴十要素逐💯一细问下去，能回答上来的，不到三分之一。 【我是谁】要😀经得起方方面面角角落落的追问，才叫真正“说清楚”了。 😡看起来简单，但真正要做到“说清楚”并不容易，要花很多时间很大❤️力气，而只有那些真正有恒心塑造品牌的企业，才会在这件事上不惜🚀投入（主要是时间投入）。 后面我会持续分享这些年遇到的🌟那些在【我是谁】上真花过心思、获得市场奖励的好品牌。 👏第二大品牌工作议题【你是谁】 如果说【我是谁】是品牌对🌟自身的认清和表达，那么，【你是谁】，就是品牌对顾客的洞察和探🙄索。 这个大议题下包含的工作量也很大。既有时髦的所谓市🎉场调研、顾客画像、用户研究、痛点挖掘、顾客旅程、品牌触点等工🔥作，也有基于这些工作产生的内容形式、内容渠道、内容手法、内容😉调性等内容体验的整体策略。 说白了，【你是谁】是研究透😆顾客/受众，并基于这些研究去匹配内容策略的过程。 这个🚀议题处理得好，品牌营销的效率才能真的提上去，也许你会发现，看🔥清楚了【你是谁】之后，好多品牌动作压根就没必要做。 【👏你是谁】决定了一个品牌输出内容的策略，满世界越来越多的内容形👍式（图文、视频、音频、虚拟……）、内容渠道（媒体、门店、经销🤔、私域……），我们到底以什么内容渠道为主，以什么内容形式为主😀呢？ 你看，如果人群、旅程和内容策略足够精准，是不是就😴能省掉很多事儿？ 第三大品牌工作议题【我们的成果】 😁 光知道【我是谁】【你是谁】只是品牌展示的工作，最好的“做🤔品牌”一定要讲究“品效合一”，因此第三大品牌工作议题就是双方😡碰撞之后产生的【成果】。 没有【成果】的品牌工作，就是😜唱高调，耍流氓。 可能你要问：【成果】是不是就是说购买😡产生销量啊？ 不全是。 品牌工作毕竟不只是销售工😊作。品牌工作不单单以“购买”作为评估成果的一个标志，除了购买⭐，还有其他三件事，也可以表示品牌的工作有了“成果”。 😂这三件事分别是：复购、连接、分享，再加上“购买”，一共四大成🤔果。 如果企业高质量完成了【我是谁】、【你是谁】，那么😎围绕着四大成果去反向设计品牌内容和运营动作，好的品牌工作，将🙄会不断提高这四方面的成果表现。 要么能让人直接拿钱投票😡（直接下单），要么能让人产生复购或转介绍（买了又买，劝别人买⭐），要么能让人产生和你主动连接的动作（点赞、投票、留言、UG😉C、参加活动、扣1、说话、到店……），要么能让人分享你的产品🙄和内容（转发、传播、拍照、举例、转告……）。 你看，如🥳果【我是谁】说得够清楚，【你是谁】做的够清楚，四大【成果】运🎉营得够极致，说得绝对一点，一个品牌的所有顾客/潜在顾客都至少👏可以满足购买、复购、连接、分享四大效果中的一项。 这，🎉才是最精准的品效合一。 第四大品牌工作议题【内容的效率🤗】 做到了成果，不意味着“做品牌”的工作就结束了。 😘 好的“做品牌”不仅要看“成果”，还要看“效率”。我们究竟🤩用了多长时间、多少投入、多大精力做到了这样的一个“成果”，这😉个过程是否可以不断优化？不断提高上述所有内容的生产效率？ 🔥 这个过程中包括但不限于：在梳理品牌过程中对管理的效率、在😴企业内部跨部门品牌沟通的协作效率、内容团队生产内容的效率、内😂容团队的管理效率、内容团队的协作效率、AI辅助内容生成等新趋😴势的试用效率…… 你看，这些问题几乎都聚焦在做品牌这件😎事的“内部摩擦力”上。 事实上，这些看起来很抽象的问题😂，都是有方法、工具、流程可以解决掉的。 毕竟，德鲁克老🤯先生说过：凡是不能被测量的事，都无法被管理。既然我们想要“管😉理品牌”工作，那么就需要想到办法“测量”这些事，不断用工具、😆数据加速，让做品牌的正向飞轮转动起来。 这是很容易被企🚀业忽略掉的一块“做品牌”的工作板块，不管是大企业小企业，在品💯牌内容工作过程中，都会产生大量的沟通和管理成本，而这部分成本🎉，是完全可以压缩提效的。 结语 以上，我试图用最🤔简朴的语言把“做品牌”这件事说清楚，希望能在你的脑海里建立起🌟清晰的一张地图，让做品牌这件复杂的事从此明了起来。返回搜狐，😍查看更多