9月6日，农历七月十五，中元节。 中元节是中国的四大鬼😊节之一，我对它最深的记忆就是纸钱。 小时候，有一次我在🙌中元节的半夜回家，心里怕，脚上急，一不留神就踩了一脚灰。 🤔 脚上黑乎乎一片，不知道谁刚烧了纸钱。这给年少的我留下了不🎉小的阴影。 小时候怕鬼，大中午的路过村里的荒坟，心里也🙄会打鼓。 长大后，慢慢就开始不怕鬼了，尤其是家里的长辈😴陆续离世之后，反而开始觉得鬼节有些“人性化”，有些温情，有些⭐慈悲。 传说，中元节这一天，地府会开门，放出鬼魂回家团🤔圆。 家人则会准备祭祀之物，招待一年一度回家的亲人。 🌟 我们害怕的鬼，都是别人朝思暮想的人。 而祭祀的仪😅式，不仅是对死者的告慰，也是对生者的启示。 让人重新思🤩考关于生命的种种，关于生，关于死，关于无常。 我们这一🙄生，到底从何处来，又往何处去。 01 法国画家高😁更有一幅名画《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》 😁 在原始而质朴的场景中，追问我们的“来去之谜”。 这个🙌追问是西哲的起点，但是作为中国人却完全没有这个困惑。 😊儒家很早就把这个问题解释清楚了，不是什么玄之又玄的东西，而是😂我们的关系、我们的血缘，我们的族谱。 我们的来处，就是😆我们的籍贯、我们的姓氏、我们的祖先。 慎终追远，民德归💯厚。 每年祭祀先人的仪式上，我们每个人都在确认自己的来🙌处。 中元节处在小秋，祭祀的时候，大家会准备刚收获的粮😅食，让先人尝鲜。 这叫秋尝。 《礼记·月令》中讲🙌：孟秋之月，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。 古人认为是🙄祖先庇佑我们获得丰收，所以不在祖先之前秋尝，以示尊重。 😀 也正是在这样的仪式中，让我们认清自己血脉传承的起点。 ⭐ 展开全文 不仅如此，在很多地方还有“请家堂”的习俗。🔥 人们会在中元节摆上供案，摆上先人的牌位，焚香、烧纸、😅叩拜。 其中焚烧纸钱，需要写“包袱单子”。 由家😁里的小孩写上家族祖先的名字，希望他们能记住自己的祖先，记住自⭐己的来处。 仪式结束之后，人们围在一起聚餐，由家里的长😂辈聊家族的传承与渊源。 逝者归根，生者寻根。 在👍中元节的仪式上，我们成为家族链条的一环，将个体生命嵌入家族的👏历史。 它让我们不忘先人的恩泽，自勉自强，传承家风，不💯堕家声。 敬一丹说：知道自己的来处，未来人生才有参照。🚀 鬼节不是迷信，也并不恐怖。 在告慰先人的仪式上😀，我们知道自己来处，灵魂才真正有了归宿。 02 😀儒家给了我们来处，佛家则给了我们去处。 相传，中元节起😢源于佛教的盂兰盆节。 《盂兰盆经》里讲，释迦牟尼座下大🥳弟子目连想要度化亡母，但是却发现母亲死后坠入了恶鬼道，日日饥💯饿。 目连于心不忍，于是偷偷给母亲送饭，但是食物还没入🤔口，就化作了焦炭。 目连无计可施，只能求助佛陀。 😘 佛陀告诉目连，其母生前吝啬贪婪，罪孽深重，非一人之力所能拯🤔救，应仗十方众僧之力方能救度。 于是，在盂兰盆节当日，😍目连借助十方僧众，超度其母亡魂，让她脱离饿鬼道。 又经🎉七日七夜诵经忏悔，其母终于摆脱轮回，极乐往生。 和我们⭐印象中不同，佛家认为轮回是苦，不入轮回，才得极乐。 《🤗阿含经》里讲：身坏命终，不复受身。 意思是说：人死亡之😘后，了无牵挂，不再一遍一遍往生，来这世间受苦，才是修行的最高🔥境界。 我们的肉身要遁入尘土，我们的爱恋、痛苦、执着，👏都要统统消散。 土归土，尘归尘。 一切有为法，如🤯梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 所以，在某种意义上😘说，中元节是中国人的死亡教育。 一个人意识到死亡的真相👍，才会有真正的觉醒和改变。 天下第一行书《兰亭集序》中😁，王羲之就写过同样的感悟。 本来大家流觞曲水，宴饮作诗👏，兴致高昂。 然后王羲之笔锋一转，写道：修短随化，终期🤔于尽。 美好转瞬而逝，死亡是生命唯一的终局。 固🤔知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 一切都是虚的。我们什么😆也带不走，什么也留不下。 无常与虚幻，才是人生的命题的🤩终极答案。 03 在《水浒传》里，有个很有意思的😘情节： 第九十九回，鲁智深误入秘境，遇到一个老和尚。 😊 他问老和尚从何处来，到何处去。 老和尚回答说：来🙄从来处来，去从去处去。 鲁智深听着这话混账，差点把他打😢一顿。 其实这句话是一句很有名的禅语，也是佛家对来去之👏问的一个解答，只是当时鲁智深还没听懂罢了。 《罗浮记》😘中讲： 道，生生不息，长流不止，执着来去，则迷茫当下。😎 莫如抛开来去，循大道，修今生，自有来去也。 在❤️来去之问中，来是过去，去是将来，独独没有当下。 所以，💯面对这个问题最好的方式，是搁置来去，着眼当下。 古人对😉这个问题其实看得非常透彻。 清明节扫墓之后，人们会借墓😡游春，欣赏融融春光。 中元节祭奠之后，人们一样会趁着夜🙌色结伴游湖，尽兴方归。 汪曾祺的老家高邮，会在中元举办🎉祭城隍的活动。 人们舞龙，舞狮，踩高跷，万人空巷，倾城💯出观，瓜香果味，飘满一街。 台湾的基隆中元节有盛大的游😉行，包含花车、阵头、烟火表演。 广西壮族，全族必吃鸭肉😁，设歌圩赏月，还有放灯祈福、山歌对歌。 中元节不只有温😢情慈悲，还有欢快热闹。 对先人的祭奠，对死亡的反思，都🤩是为了让我们的当下活得更好。 人生百年，蜉蝣一日。 😡 此时我们在祭奠逝者，彼时我们也会被后人祭奠。 对人😊生最大的负责，就是活在此时，活在当下。 珍惜时间，享受⭐生活，不浪费生命中的每一寸光阴，才能不负韶华，不负此生。 😊 ▽ 荀子曾言：君子以为文，小人以为神。以为文则吉，🙄以为神则凶。 鬼神之说，是一种文化，而非迷信。中元节并🤔非怪力乱神，它以“怀念”为起点，以“传承”为路径，以“超越”😅为归宿。 个体在祭祀的仪式中感知血脉的延续，在死亡的拷👍问中理解生命的有限与无限，来处与途。 某种意义上，是鬼🤔节，完整了我们的生命观，它让我们懂得传承，懂得敬畏，懂得珍惜😆。 而这，也许才是中元节传承千年的意义所在。返回搜狐，🙌查看更多

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美国联邦政府“关门”10日进入第十天，白宫“大手一挥”，宣布开始大规模解雇联邦雇员。据美媒报道，超过4000名联邦雇员将丢掉工作。美国总统特朗普称，裁员将集中在“趋向民主党的领域”，会波及“很多人”。 统计： 20万联邦雇员已离职 非营利机构公共服务合作组织统计显示，特朗普政府执政9个月来，已有超过20万联邦雇员离开工作岗位，除主动辞职和正常退休的人外，相当一部分属于被迫离职。 白宫管理和预算办公室10日宣布，联邦政府裁员已经开始，超过4000人将被解雇。据美联社报道，这波裁员主要波及财政部、卫生与公共服务部、教育部、住房和城市发展部、商务部、能源部、国土安全部等联邦机构，其中前两个机构裁员规模最大。这些机构已开始陆续下达裁员通知。 熟悉内情的一个联邦雇员工会10日对美联社记者说，在教育部主管中小学事务的部门，主任级别以下的雇员几乎全被裁掉。特朗普早就看教育部“不顺眼”，今年3月签署行政令要求推动关闭教育部，将教育管理权归还各州。 “这是刻意制造的混乱” 特朗普10日晚在白宫椭圆形办公室接受媒体采访时说，因为政府“关门”，会有很多联邦雇员丢掉工作，“我们会在今后几天宣布人数，会有很多人”。他称，裁员将集中在“趋向民主党的领域”，但没有进一步解释。 特朗普政府最近借“关门”一事向民主党发起猛攻，削减民主党支持的项目、解散民主党主导的联邦机构。他之前明说，会解雇许多“民主党的人”。 美国国会参议院民主党领袖查克·舒默将政府最新一轮裁员归咎于特朗普。舒默说：“我们直说吧，没有人逼特朗普和(白宫管理和预算办公室主任)沃特裁员。他们没必要这样做，是他们自己想这样做。他们选择去无情地伤害别人——伤害那些保家卫国、检查食品安全和应对灾难的人。这是刻意制造的混乱。” 美国政府雇员联合会10日表示“已经提起诉讼”。该组织全国主席埃弗里特·凯利说，特朗普政府以“停摆”为借口，“非法解雇”数以千计为全国各地社区提供关键服务的雇员，这令人耻辱。“联邦雇员厌倦了被政治人物用作政治和个人利益的棋子。” 白宫这次做得太过了？ 美联社报道称，白宫这次做得多少“有点过”。以往美国联邦政府“停摆”期间，政府很少“落井下石”裁掉那些本就被迫停薪休假的雇员。通常情况下，政府“停摆”期间，提供“必要服务”的雇员停薪上班，其他雇员停薪休假。政府重新“开门”后，会给雇员补发工资。 一些共和党人也表示“看不下去了”。国会参议院拨款委员会主席苏珊·柯林斯说：“联邦雇员因为完全没有必要的政府‘关门’而停薪休假，白宫管理和预算办公室主任沃特却企图永久解雇他们，我对此强烈反对。” 来自阿拉斯加州的共和党籍参议员莉萨·穆尔科斯基说，这是“这届政府对联邦雇员采取惩罚行动的又一例证”。据媒体报道，先前有不少被炒掉的联邦雇员起诉特朗普政府采取“报复”行动，在没有正当理由的情况下解雇他们。 《纽约时报》报道说，在政府“停摆”期间试图解雇联邦雇员，特朗普政府此举可能会让当前财政僵局进一步升级，导致高昂代价。 因两党在医保等福利支出方面存在分歧，美国国会参议院未能在9月30日上一财年结束前通过新的临时拨款法案。美国东部时间10月1日零时起，联邦政府时隔近7年再次“停摆”，共和、民主两党为此相互“甩锅”。 据媒体报道，政府“关门”期间，约75万联邦雇员停薪休假，军人恐难在15日的领薪日按时领到军饷。经济数据发布暂停，公共服务陷入停滞，美国经济和社会遭受损失。返回搜狐，查看更多