年轻时，我以为浓烈的爱，是关系保鲜的必要前提。 只要两个人眼里有彼此、每天有说不完的情话，感情便能始终不渝。 直到亲自步入婚姻，激情被一次次争吵和龃龉消磨，新鲜感也在一年年琐碎日常里褪色。 我不禁怀疑：人与人之间的感情，真的能够长久吗？ 直到那天，我在书中读到一个故事。 故事里的主人公，和丈夫年少相恋，也一度对亲密关系感到迷茫、困惑。 直到后来，两人经过了无数生活细节的深度磨合，才终于抵达了亲密关系的自由之境。 在作者看来，长久的关系，是靠“情义”二字维系的： 其中‘情’代表感性，‘义’代表理性。 人生山一程水一程，相爱的两个人，将情义凝成星光，照亮彼此的长夜，这便是理想关系的内涵。 其中‘情’代表感性，‘义’代表理性。 人生山一程水一程，相爱的两个人，将情义凝成星光，照亮彼此的长夜，这便是理想关系的内涵。 这位作家，便是复旦才女、畅销书作者宽宽。 而这个故事，便出自她的新书《长夏记》。在宽宽看来，生活不是偶像剧，短暂的激情可以绚烂一时，但长久的默契才能温暖一世。 两个人在一起，除了乍见之欢的喜悦，更需要细水长流的懂得，和双向奔赴的成全。 身处关系之中，两人难免有意见相左的时刻，和对感情倦怠失望的瞬间。 怎样才能让关系稳固持久、焕发出源源不断的生机？ 看完这本书，我终于找到了答案。 1 很少的对抗 书里的故事，从宽宽的大学时代开始。 彼时的宽宽，还是个性格孤僻的文艺少女。 她抗拒参加任何集体活动，也不喜欢和任何人交心，总是窝在宿舍床上，拉上帘子独自写作。 可偏偏有一个男同学，凿破了她壁垒森严的世界。 展开全文 他就是宽宽后来的丈夫，一龙。 一龙是个性格开朗的男生，他被宽宽身上特立独行的气质吸引，对她展开了猛烈攻势。 两人很快发展成了恋人关系，可宽宽拧巴的性格，时常让一龙感到心累。 因为小时候的一些经历，宽宽对人总抱着不信任的态度。 她明明贪恋男友的照顾，却总用冰冷的态度，拒对方于千里。 下雪天里，一龙帮宽宽系围巾，宽宽心里受用，嘴上却埋怨“憋得慌”； 节假日时，她收到了对方的礼物，却总表现得十分不耐烦。 更让一龙难过的是，宽宽遇到问题，总喜欢与他冷战，任凭他怎样追问原因，她都拒不搭话。 只有一龙耐着性子，好言好语哄着，宽宽才会与他重归于好。 两人就这样谈了三年的恋爱，直到一天，一龙第一次态度激烈地，表达了压抑已久的不满。 那天晚上，一龙加班到很晚。 回家后，他察觉到宽宽情绪不对劲，便询问道：“是不是我回来晚了，你不开心？” 宽宽明明被说中，却故意呛一龙道：“没有，我又不是非得等你。” 一龙嗅到宽宽语气里的火药味，希望两人能好好沟通，解决问题。 可宽宽再次不发一言，和一龙冷战起来。 气急之下，一龙“砰”地打碎了身边的穿衣镜。 随着玻璃哗啦啦溅了一地，他的手也被扎出了一个大洞，汩汩流血。 宽宽慌了神，赶忙上前给一龙包扎。 可一龙却拦住她的手说：“以后不要冷战了，好吗？” 宽宽闻言，心里像被千万根针扎着，愧疚不已。 她点头答应了一龙，从那以后，再也不动不动与他冷战了。 一段感情里，没有谁能够永远包容一个人的任性和棱角，而不感到疲惫。 执拗的对抗较劲，看似是在捍卫边界，实际只会把爱人越推越远。 一段感情想要长久，靠的不是单方面的迁就，而是互相之间的包容和体谅。 用沟通代替冷战，用和解代替对抗，两颗心才能剥离误解与防备的硬壳，在爱中紧密偎依。 2 很少的攻击 大学毕业后，宽宽因为去上海读研，和在北京工作的一龙开始了异地恋。 也就是那段时间，宽宽做了人生中最重要的一个决定： 与一龙结为夫妻。之所以做出这个决定，是因为宽宽觉得，相比起恋爱，婚姻关系会更稳定，更能让她全身心地投入其中。 而一龙，也爽快答应了宽宽的提议。 新婚伊始，夫妻俩就明确了未来相处的三条“红线”： 不大声骂对方，不逃避问题，不撒谎。 也正是因为恪守这三条准则，两人婚后，很少有歇斯底里的时刻。 有一次，两人大半夜发生矛盾。 两人吵到气急，都忍住没说一句伤人的话，只是气鼓鼓地上床，背对背各自挨着床沿睡下。 翌日，宽宽醒来，才发现自己不自觉地枕到了一龙胳膊上，手也被一龙紧紧握着。 她再想生气，也气不起来了。 后来还有一次，夫妻俩因为生活琐事，发生冲突。 一龙激动之下，头也不回地离开了家。 宽宽大半夜都没见一龙回来，担心地出门寻找。 找了好久，才发现一龙蹲在一个角落，耷拉着头，手上脸上都有不少擦伤。 宽宽见状，心疼极了，她上前拉了拉一龙的胳膊，劝道：“起来吧，和我回家。” 可一龙却抗拒着不肯起来，整个人仿若梦游一般，絮絮叨叨说起了胡话。 宽宽的眼泪流了下来，她用力抱住一龙，不停地安慰道：“不怪你了，真的，我们回家……” 那一刻，即便先前有再多怨气，也被不忍和怜惜所代替。 书里，宽宽提到了一个词“夫妇之义”。意思是，两个人结婚后，就对彼此有了责任，要信守承诺、要讲义气，不能随意用言语伤害对方。 针尖对麦芒的争吵，除了发泄情绪，对感情的发展毫无助益。 多一些担待和容让，才能让关系在平和之中得到滋养。 婚姻是穿越人间琐碎的修行，也是学习如何爱人的过程。 拔掉身上的尖刺，克制伤人的话语，那些藏在细枝末节的爱意方能浮现出来，感情也会持续升温。 3 很少的强人所难 关于爱情，我一直很认同梁永安老师的一个观点： 好的爱情，一定有超越男欢女爱的、更辽阔的部分存在。 在这部分辽阔的存在里，一个人会克服掉自己的控制欲，让对方成为勇敢又优秀的自己。 好的爱情，一定有超越男欢女爱的、更辽阔的部分存在。 在这部分辽阔的存在里，一个人会克服掉自己的控制欲，让对方成为勇敢又优秀的自己。 书里，宽宽和一龙的爱情，也是如此。年轻时，宽宽是个非常有事业心的女孩，无论读研还是找工作，都选择了和一龙不同的城市。 换做旁人，可能会因为受不了异地的煎熬，要求伴侣回到自己身边。 可对于宽宽的决定，一龙总是宁可自己苦点累点，也要全力支持。 宽宽读研时，他每周末都会坐火车，去宽宽所在的城市； 宽宽工作时，他即便晚上要加班，也会抽空和妻子打电话。 有次，宽宽无意中和一龙提到，自己的出租屋里进了老鼠。 一龙听后担心不已，第一次提出希望宽宽回到自己身边的想法。 可看到宽宽铁了心要在异乡打拼，一龙便不再说什么。 只是在第二天，他就买了驱鼠仪，默默寄到了宽宽的出租屋。 爱一个人，不一定非得把她圈在身边，而是尊重她的选择，让她安心追逐远方。 在一龙的支持下，宽宽的事业发展顺风顺水。她二十六七岁，就成了最受主编器重的编辑，后来还开了一个公司，成了众星捧月的小老板。 本以为事业会一路高歌猛进，可30岁时，宽宽却突然辞职了。 她做起了全职妈妈，在家一待就是好几年。 原来那段时间，宽宽陷入了人生的迷茫期。 她厌倦了职场的虚与委蛇，也厌倦了被业绩裹挟的紧绷，想借着生育孩子的契机，沉淀和调整自己。 面对宽宽突如其来的决定，一龙再次选择了无条件支持。 他对宽宽说：尽管去做你想做的事，我能养家。 宽宽问一龙：“很多事情都是我说了算，你就没点意见吗？” 一龙回答： “你说了算，你才不会后悔，毕竟你不是任由别人摆布的人。 更何况，你不也很少限制我吗？我这个人，还挺需要自由的。” 好的伴侣，不会用自己的意愿要求对方，而是尊重对方的选择，让ta成长为更舒展、更快乐的自己。 强人所难，只会把爱人推向对立面，也会让感情逐渐疏远； 放下控制欲，才能让彼此相处舒服，也能给予爱自由生长的沃土。 要知道，你的伴侣首先是独立的个体，其次才是你的伴侣。 不强求，不施压，两个人才能彼此托举着，做自己想做之事，奔赴越来越好的人生。 4 很多的接纳和允许 书里，宽宽提到，多数人步入婚姻，都是为了追求“家”的安定感。 她和一龙刚结婚时，也是这么想的。 可现实恰恰相反，两人在一起十几年，并没有想象中的安稳。 读研和工作时，他们分隔两地；后来宽宽辞职，也因为一龙频繁出差，不能常常与他见面。 生活的变化总是难以预料，两人只能放平心态，允许种种不确定性存在，也接纳感情可能会面临的挑战。 2015年，因为北京雾霾过于严重，宽宽带着女儿搬离了北京，去大理定居。 摆在一龙面前的有两个选择： 一：辞职和妻女去大理生活； 二：继续现有的工作，但和家人分居两地。 去还是留？ 一龙和宽宽做了周密讨论，最终决定辞职，和妻儿一起去大理。 而这也意味着，他要放弃现有的高薪工作，和未来可能拥有的优厚待遇。 宽宽有些担心地问一龙： “迈出这一步，如果结果不好，你会后悔吗？” 一龙意味深长地说： “我不太想结果，我相信做事的过程，和人的品性。 咱俩都勤奋，能吃苦，也愿意动脑子，这些长在身上拿不走，怎么会过不好呢？” 一番话如同定心丸，让宽宽打消了许多顾虑。 然而，开启新生活的过程，并不一帆风顺。 在大理安家后，夫妻俩盘下了一块地，准备开民宿赚钱。 可上百道繁琐的工序，和各种突如其来的意外，都如同一场场试炼般，考验着两人的耐心。 第四年，民宿终于完工，宽宽和一龙都觉得像历了场大劫。 幸而，两人在长期磨合中，对彼此有了更加透彻的了解，感情也愈发稳固。 正如宽宽在书里说的： “与其患得患失、担心消磨感情，不如好好做完一件事，对未知的恐惧就会越来越少。” 能让感情至臻完善的，或许并不是顺风顺水的坦途，而是允许意外，允许波折，也允许分歧的存在。 当你允许这一切以后，才能以舒展放松的姿态，让感情在真实粗粝的生活里，慢慢扎根。 毕竟持久的感情，需要真实的碰撞，也需要落地的行动。 当两个人接纳彼此的差异，一起交手生活的风浪，携手经营好当下的时光，关系便有了幸福的归宿。 ▽ 很喜欢宽宽对于书名《长夏记》的解释： “书里的感情，前后跨度20年，正如人生四季中的长夏。 古语常说，春生、夏长、秋收、冬藏，若无‘长夏’为之化，则草木虽繁茂而果实不成，秋既无收，冬亦无藏。” 或许每段关系，都要经历一段承前启后的长夏时光。 在生活的旅途中，总有需要携手跨过的沟沟壑壑，也总有相互磨合的曲曲折折。 当两个人，都懂得了互谅互让，彼此成全，无论未来的日子起伏还是平淡，感情都能深厚绵长。返回搜狐，查看更多

北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)

天津市:市辖区:(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟州区)

河北省:石家庄市:(长安区、桥西区、新华区、井陉矿区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井陉县、正定县、行唐县、灵寿县、高邑县、深泽县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、赵县、石家庄高新技术产业开发区、石家庄循环化工园区、辛集市、晋州市、新乐市)

唐山市:(路南区、路北区、古冶区、开平区、丰南区、丰润区、曹妃甸区、滦南县、乐亭县、迁西县、玉田县、河北唐山芦台经济开发区、唐山市汉沽管理区、唐山高新技术产业开发区、河北唐山海港经济开发区、遵化市、迁安市、滦州市)

秦皇岛市:(海港区、山海关区、北戴河区、抚宁区、青龙满族自治县、昌黎县、卢龙县、秦皇岛市经济技术开发区、北戴河新区)

邯郸市:(邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区、肥乡区、永年区、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、邱县、鸡泽县、广平县、馆陶县、魏县、曲周县、邯郸经济技术开发区、邯郸冀南新区、武安市)

邢台市:(襄都区、信都区、任泽区、南和区、临城县、内丘县、柏乡县、隆尧县、宁晋县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、清河县、临西县、河北邢台经济开发区、南宫市、沙河市)

保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)

张家口市:(桥东区、桥西区、宣化区、下花园区、万全区、崇礼区、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、怀来县、涿鹿县、赤城县、张家口经济开发区、张家口市察北管理区、张家口市塞北管理区)

承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)

沧州市:(新华区、运河区、沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县、孟村回族自治县、河北沧州经济开发区、沧州高新技术产业开发区、沧州渤海新区、泊头市、任丘市、黄骅市、河间市)

文 | 长三角MOMO 文 | 长三角MOMO 刚刚一个朋友，发了我一张不知道谁偷拍的我的“工作照”。 前景是几个朋友在打台球，远景是我抱着电脑，埋头打字。 我回忆了一下，虽然这个假期我时常掏出来电脑处理个事情，但这张台球厅的场景，应该是10月3号拍的。因为除了公众号，公司还有公关服务的业务，那天恰逢周五，需要给客户交周报了。 “感觉这个假期，全世界都在加班。”她说。她是某4A公司的，因为服务的一家手机厂商10号和13号分别在深圳和上海有两场活动，所以虽然在旅游途中，也得随身带着电脑，时不时就要更新下某位老师的行程变更。 在我的记忆里，干我们这行的，几乎没有过完整的假期，总有这样那样的事情。其实不仅自媒体和公关行业，互联网、金融、城市服务、销售等诸多行业，都是一样的情况。 所以前两天有个新闻，有人中秋国庆用微信处理工作，法院判定这属于加班，裁定单位要给他补偿加班费，还引发了不小的争论。 网友表示：微信回个工作消息这也能算加班？这不是发财了。 我看了下各方报道，这还真算。加班还真不再局限于传统的坐在办公室，通过微信等线上工具，在休息时间处理工作，绝对属于加班。 如此说来，在刚刚过去的国庆假期，又有几个人没有过“加班”？ 那问题来了：同样都是牛马，对比国外，中国的打工人为什么就没有福气享受完完整整的假期呢？ 我第一个想到的是，除了“奋斗精神”和“传统服从式职场文化”这些比较虚的原因外，首先从技术层面，最大的因素就是微信。 就工作工具而言，国内用的最多的就是微信，而微信作为全能型工具，集成了社交、支付、生活、工作全部功能。 这就导致了，工作与生活的场景在同一个App里“侵染式”的融合了：你打开微信是想看看家人的动态，却不得不先处理工作群里的@。 而国外习惯的工作工具，主流的比如Slack、Teams、Email等，就是工作没有生活，同时也是“分而治之”的，专用工具用于专业的工作场景。 此外，微信包括钉钉，是“强制提醒”的：消息会推送、会响铃、能拨打语音电话，制造了一种“立刻回复”的紧迫感。虽然在假期不想打开它，但App上的红点，会不断给你制造焦虑。 而Slack、Teams、Email这些，是“可管理”的，通过“勿扰模式”，使用者可以在休假时，直接关闭所有非紧急通知。 展开全文 而上面这些工具差异的背后，其实暴露了我们假期被打扰更深层的原因：国内公司的管理，绝大多数都要求“同步沟通”，即要求对方立刻响应。 而欧美职场，更习惯于“异步沟通”。即：“我提出问题或任务，并不期待你立刻回复。我希望你在自己方便的时候，经过思考后给我一个高质量的回复。” 正是这种不同的公司管理和沟通方式，导致了不同打工人使用工具的不同表现。 国内的牛马：在假期面对领导或者客户微信中发来的“在吗？”，基本不可能保持无动于衷。 国外的牛马：假期根本不打开工作相关的软件，在假期结束时，再回复邮件或者Slack频道里的留言，在项目管理工具中更新任务状态和注释。 除了沟通的时效性，沟通的习惯也不一样，我们中的很多人，已经习惯了碎片化的沟通方式。 就拿自媒体约稿来说，一些国际大厂，会让你发邮件，然后在文档中详细的批注每一处改动，批注里不仅告诉你修改意见，甚至将这段需要参考的链接都给附上。 而国内大部分企业的约稿，都是微信上传来传去，有的企业对接人，每一次修改就说一个意见，我曾经见过一位同行改过十七八个版本的稿件。 就说这次假期，有个朋友手头有个企业约稿要写，每次改完，还得抱着手机等待下一次意见。“感觉休了一个假十一，午休也不敢，出门也要时不时看眼手机，休的七零八落的。” 碎片化的工作沟通，割裂出了碎片化的假期。 比管理和沟通文化的异同，更深层次的原因，还有社会和法律环境。 在欧洲很多国家，都有“断联权”法律，规定企业必须尊重员工在下班后的“断联”权利，不得在非工作时间发送工作邮件。美国很多科技大厂，有完整的带薪休假（PTO）制度，而且鼓励甚至强制员工休完。不休假反而会被经理约谈。 比法条更重要的是，工作和生活严格分开，已经成为欧美社会的普遍认知。而国内，虽然法律上有上述的判例，但“加班文化”，还是主流环境。 那么，如果作为一个管理者，如何才能让公司员工，真正能拥有一段“非商品化”的时间、一种可以对工作说“不”的休憩自由呢？ 这应该是一个重塑公司管理的系统结果。 第一，技术层面，可以尝试使用为分离而设计的工具，比如邮件，尽量降低微信的比重。 第二，流程层面，建立并习惯于异步沟通的工作流程，减少不必要的实时干扰。 第三，管理层面，不再把“工作时长”与“工作态度”等同于“工作效率”，信奉授权、信任和结果导向的管理哲学，并做好员工休假期间的工作规划。 一些小公司，可以考虑在一些项目管理和重大事项决策方面，部分沟通流程从微信上挪到邮件。有条件的，还可以考虑试行一下AB岗，这样哪怕是对接客户的岗位，也有一半的小伙伴可以休个无人打扰的年假。 既然工作的目的是为了更好地生活，而不是让生活成为工作的附属品，那么我们每个人，都需要有一个真正的假期，一个不受侵犯的心境时间，一个可以坦然放下工作手机、不被莫名的焦虑所绑架、全心全意投入到自己生活中的神圣空间。 往大了说，这是我们每一个个体，是“人”而非“人力资源”的尊严。返回搜狐，查看更多