读懂了中秋,才明白:何为家,何为爱,何为幸福

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10月6日,农历八月十五,中秋节。 对于中国人来说,中🙄秋是仅次于春节的第二大传统节日。 全世界,几乎每个国家👍和民族都有庆祝新年的习俗,但中秋,却是中国人独有的。 😴万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。 中秋节,几乎已经融入😜到每个中国人的血脉里。 黄涛教授说:中秋是中国人的“意😘义账户”,我们会把各种各样对美好的想象,存进这个账户里。 🤔 读懂了中秋,很多时候,我们也就明白了:何为家,何为爱,何😢为幸福。 01 何为家 如果说中国人有什么⭐节日一定要回家,那肯定是中秋。 千百年的文化传承里,中😘秋这个词几乎与团圆等同。 在神话故事中,嫦娥因为误食灵😡药飞升到月亮上,和丈夫自此分离。 后羿只能在月下摆上蜜😜食鲜果遥祭,诉说自己对妻子的思念。 “嫦娥应悔偷灵药,🥳碧海青天夜夜心。”李商隐一句诗,道尽了离人对团圆的永恒渴望。🌟 中秋赏月,人们望着清冷的月宫,更能体会到亲人团聚的可😡贵。 当然,这只是神话,团圆与中秋绑定,其实源于唐朝。🎉 八月十五,已属仲秋,此时秋高气爽,月亮也显得更大、更🤩亮,古人会在这天组织一些赏月的活动。 但是到了唐朝,因🌟为经济发展,社会开放,“壮游”文化大行其道。 很多人会🤔在全国各地游历,增长见闻。 中秋时节天气转冷,人们一边😎赏月,一边也在想着在外远行的亲人,担心他们是否吃得饱,穿得暖🤯。 在外的人,也开始想家,不知道家里人是否安好。 😡 海上生明月,天涯共此时。 人们把这轮天下共赏的月亮当💯成一个沟通的媒介,希望它能传递自己的思念。 团圆的主题🚀,就这样烙印在月亮的身上,千百年来,再也没有改变。 展😊开全文 苏轼说:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全🤩。但愿人长久,千里共婵娟。 他和弟弟分别六年,没有信件😜,没有联络,只能借着这一轮明月,寥慰相思。 高处不胜寒🔥,何似在人间。 苏轼一生颠沛流离,但是他觉得,只要有亲😢人在,家在,就总能感受到一种温暖的慰藉。 这份温暖,让😊他撑过了人生中最艰难的岁月。 家不是地理概念,而是心灵😡的归处。 周国平说:家是一只小小的船,要载我们穿过那么🙄长的岁月。 人生海海,几多风雨。 在漫无边际的大🥳海上,这艘船,是我们最坚实的依靠。 只要有家在,我们就😆有枝可依,有巢可归。 02 何为爱 以前上😀学的时候看过一个电视剧,讲嫦娥与吴刚的爱情。 长大了才⭐发现,二者根本没有任何关系。 吴刚在月亮砍桂树是受罚,😘嫦娥被困在广寒宫也是受罚,俩人的关系更像是狱友。 不过🎉中秋节确实有不少关于爱的故事。在元杂剧《云窗梦》里,汴梁的乐🤯伎郑月莲和书生张均卿相知相爱。 但是虔婆势利,觉得张均😀卿没钱,便让月莲去讨好客商李多。 月莲不从,还把自己的🤔首饰交给张均卿,让他上京科考。 但她自己却被卖给洛阳乐😢户,被迫与书生分离。 中秋之夜,月莲心中思念难抑,在梦⭐中与恋人相聚,奈何醒来之后,却发现只是一场梦。 孤鸿枕😢畔哀,乱蛩砌下鸣。 月莲相思成疾,本以为二人再无相见之😍日,可偏偏造化弄人。 在洛阳府尹的宴席上,张均卿再次见👏到了月莲。 张均卿一举中第,此时已为洛阳县宰,月莲身为🤗伶人,在敬酒时猛然发现对方居然是自己朝思暮想的恋人。 😡府尹被月莲与张均卿的感情打动,最终选择成人之美,成全了两人的🚀婚事。 多年的相思相望,最终有了一个完满的结局。 😜 念念不忘,终有回响。 除去最初的美好,爱情里最珍贵的😍,便是坚守与执着。 耐住性子,所有的离别都是重逢的序章😍,所有的等待都有花开的答案。 元代《张生煮海》的故事也😡是如此。 秀才张羽和龙女一见倾心,两人约定在中秋夜于龙😁宫完婚。 但是龙王不许,两人只能隔海相望,不能团聚。 😜 幸得东华仙姑赠予银锅法宝,张羽舍身搏命,誓用银锅煮干大😅海。 锅水翻滚,海水沸腾,虾兵蟹将难以存身。 原😅本深不可测的大海竟真的被他煮沸,连“披鳞带角”的水族也叫苦连👍天。 龙王没想到,一介凡人居然有如此力量,最终妥协,准🥳许二人的婚事。 张小娴说:“不到最后一刻,千万别放弃,😴最后得到好东西,不是幸运。有时候,必须有前面的苦心经营,才有🤩后面的偶然相遇。” 和七夕不同,中秋节大部分的爱情故事😁里,浪漫不是主题,波折和团圆才是。 月圆人不圆是所有故💯事的主线,可也正是如此,才写出了中国人对于爱情独有的执着与坚🤯守。 爱情不只是花好月圆,也有风风雨雨,阴晴圆缺。 😴 但是内心有爱的人,终会守得云开见月明。 天上月圆,💯地上人圆。 月下祈愿,愿我们都能用一颗真挚而坚定的心,🥳守护人生与爱情的圆满。 03 何为幸福 月😁满照万家,一席一团圆。 中秋节的重头戏,是一年一度的团😂圆宴。 除夕的宴会也许会邀请落单的邻居,但是中秋宴的参🙄与者却仅限自己的家人。 每年的中秋我都会赶回老家过节,😆这是从我记事起就有的“家族传统”。 大家齐聚一堂,男人😊负责杀鸡杀鱼,女人负责炒菜做饭。 忙活一个下午,到晚饭😉时分,会摆上满满一桌子菜,八荤八素,所有人聚在一张桌上,边吃😘饭,边聊天。 大家都会“汇报”下自己的近况,说说家常,👍有时候也说说自己的烦心事。 吃完饭后,大人会组成大大小🤩小的牌局,小孩则去外面“撒野”,一直玩到半夜。 中秋的👍月色洒在院子里,这也是我一年中少有的安心、松弛的时光。 😉 歌德曾说:无论帝王还是百姓,在自己家里能找到幸福的人为最幸😘福。 幸福不在彼岸,也不在富贵权势,就在自己身边,自己😘家里。 只要自己的家人平安健康,就是我们最大的幸福。 🌟 除了前面提到的嫦娥,月亮上还有一个非常有名的神仙——玉😢兔。 在明代之后,拜玉兔的人要远超拜嫦娥的人,甚至玉兔💯慢慢成了月神的象征。 尤其是在北京,人们特别喜欢“兔儿😜爷”,甚至有“无兔爷不中秋”的说法。 北京人把玉兔打造😢成一个可爱又威武的将军形象。 八月中秋节前后,每个店铺🥳都摆满了大大小小的兔儿爷。 人们把兔儿爷买回家,供起来😢,在中秋祈福参拜。 玉兔的一大职责是捣药,所以人们拜兔😀儿爷,其实是在求平安、求健康。 平常是福,不求大富大贵😢,一家人平安健康,无病无灾就是最大的福泽。 相传在古代😴,瘟疫流行时,玉兔就曾经下界给百姓施药看病。 但因为是😜兔子模样,经常把人吓到,它就穿上人的衣服变成人的模样。 🌟 时至今日,北京人爱吃的自来红、自来白月饼就是源于玉兔给人治⭐病的红白药片。 而且玉兔还是多子多福的象征。 某😊种意义上,它也代表着一个家族的生生不息地繁衍与传承。 😅南宋吴自牧《梦粱录》载: “至如铺席之家,亦登小小月台😉,安排家宴,团圞子女,以酬佳节。” 中秋佳节,家家欢庆⭐,家家团圆。 愿我们都能在月光中读懂: 一言一笑😍,即岁月静好;一饼一茶,便是人间至味。 家人团圆,平安😢无恙,我爱的人,和爱我的人都好好的,就是最大的幸福。 🤯▽ 月至中秋明,人逢佳节亲。 中秋是面镜子,照见🎉我们对家的眷恋、对爱的坚守、对幸福的领悟。 最好的家,😜是心之归处;最美的爱,是真挚坚守;最真的幸福,是与所爱之人共😆享此刻月光。 人生路漫漫,秋月几回圆。这个中秋,祝你人💯圆,梦圆,事事圆。返回搜狐,查看更多

北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)

天津市:市辖区:(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟州区)

河北省:石家庄市:(长安区、桥西区、新华区、井陉矿区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井陉县、正定县、行唐县、灵寿县、高邑县、深泽县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、赵县、石家庄高新技术产业开发区、石家庄循环化工园区、辛集市、晋州市、新乐市)

唐山市:(路南区、路北区、古冶区、开平区、丰南区、丰润区、曹妃甸区、滦南县、乐亭县、迁西县、玉田县、河北唐山芦台经济开发区、唐山市汉沽管理区、唐山高新技术产业开发区、河北唐山海港经济开发区、遵化市、迁安市、滦州市)

秦皇岛市:(海港区、山海关区、北戴河区、抚宁区、青龙满族自治县、昌黎县、卢龙县、秦皇岛市经济技术开发区、北戴河新区)

邯郸市:(邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区、肥乡区、永年区、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、邱县、鸡泽县、广平县、馆陶县、魏县、曲周县、邯郸经济技术开发区、邯郸冀南新区、武安市)

邢台市:(襄都区、信都区、任泽区、南和区、临城县、内丘县、柏乡县、隆尧县、宁晋县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、清河县、临西县、河北邢台经济开发区、南宫市、沙河市)

保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)

张家口市:(桥东区、桥西区、宣化区、下花园区、万全区、崇礼区、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、怀来县、涿鹿县、赤城县、张家口经济开发区、张家口市察北管理区、张家口市塞北管理区)

承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)

沧州市:(新华区、运河区、沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县、孟村回族自治县、河北沧州经济开发区、沧州高新技术产业开发区、沧州渤海新区、泊头市、任丘市、黄骅市、河间市)

文 | 长三角MOMO 文 | 长三角MOMO 刚刚一个朋友,发了我一张不知道谁偷拍的我的“工作照”。 前景是几个朋友在打台球,远景是我抱着电脑,埋头打字。 我回忆了一下,虽然这个假期我时常掏出来电脑处理个事情,但这张台球厅的场景,应该是10月3号拍的。因为除了公众号,公司还有公关服务的业务,那天恰逢周五,需要给客户交周报了。 “感觉这个假期,全世界都在加班。”她说。她是某4A公司的,因为服务的一家手机厂商10号和13号分别在深圳和上海有两场活动,所以虽然在旅游途中,也得随身带着电脑,时不时就要更新下某位老师的行程变更。 在我的记忆里,干我们这行的,几乎没有过完整的假期,总有这样那样的事情。其实不仅自媒体和公关行业,互联网、金融、城市服务、销售等诸多行业,都是一样的情况。 所以前两天有个新闻,有人中秋国庆用微信处理工作,法院判定这属于加班,裁定单位要给他补偿加班费,还引发了不小的争论。 网友表示:微信回个工作消息这也能算加班?这不是发财了。 我看了下各方报道,这还真算。加班还真不再局限于传统的坐在办公室,通过微信等线上工具,在休息时间处理工作,绝对属于加班。 如此说来,在刚刚过去的国庆假期,又有几个人没有过“加班”? 那问题来了:同样都是牛马,对比国外,中国的打工人为什么就没有福气享受完完整整的假期呢? 我第一个想到的是,除了“奋斗精神”和“传统服从式职场文化”这些比较虚的原因外,首先从技术层面,最大的因素就是微信。 就工作工具而言,国内用的最多的就是微信,而微信作为全能型工具,集成了社交、支付、生活、工作全部功能。 这就导致了,工作与生活的场景在同一个App里“侵染式”的融合了:你打开微信是想看看家人的动态,却不得不先处理工作群里的@。 而国外习惯的工作工具,主流的比如Slack、Teams、Email等,就是工作没有生活,同时也是“分而治之”的,专用工具用于专业的工作场景。 此外,微信包括钉钉,是“强制提醒”的:消息会推送、会响铃、能拨打语音电话,制造了一种“立刻回复”的紧迫感。虽然在假期不想打开它,但App上的红点,会不断给你制造焦虑。 而Slack、Teams、Email这些,是“可管理”的,通过“勿扰模式”,使用者可以在休假时,直接关闭所有非紧急通知。 展开全文 而上面这些工具差异的背后,其实暴露了我们假期被打扰更深层的原因:国内公司的管理,绝大多数都要求“同步沟通”,即要求对方立刻响应。 而欧美职场,更习惯于“异步沟通”。即:“我提出问题或任务,并不期待你立刻回复。我希望你在自己方便的时候,经过思考后给我一个高质量的回复。” 正是这种不同的公司管理和沟通方式,导致了不同打工人使用工具的不同表现。 国内的牛马:在假期面对领导或者客户微信中发来的“在吗?”,基本不可能保持无动于衷。 国外的牛马:假期根本不打开工作相关的软件,在假期结束时,再回复邮件或者Slack频道里的留言,在项目管理工具中更新任务状态和注释。 除了沟通的时效性,沟通的习惯也不一样,我们中的很多人,已经习惯了碎片化的沟通方式。 就拿自媒体约稿来说,一些国际大厂,会让你发邮件,然后在文档中详细的批注每一处改动,批注里不仅告诉你修改意见,甚至将这段需要参考的链接都给附上。 而国内大部分企业的约稿,都是微信上传来传去,有的企业对接人,每一次修改就说一个意见,我曾经见过一位同行改过十七八个版本的稿件。 就说这次假期,有个朋友手头有个企业约稿要写,每次改完,还得抱着手机等待下一次意见。“感觉休了一个假十一,午休也不敢,出门也要时不时看眼手机,休的七零八落的。” 碎片化的工作沟通,割裂出了碎片化的假期。 比管理和沟通文化的异同,更深层次的原因,还有社会和法律环境。 在欧洲很多国家,都有“断联权”法律,规定企业必须尊重员工在下班后的“断联”权利,不得在非工作时间发送工作邮件。美国很多科技大厂,有完整的带薪休假(PTO)制度,而且鼓励甚至强制员工休完。不休假反而会被经理约谈。 比法条更重要的是,工作和生活严格分开,已经成为欧美社会的普遍认知。而国内,虽然法律上有上述的判例,但“加班文化”,还是主流环境。 那么,如果作为一个管理者,如何才能让公司员工,真正能拥有一段“非商品化”的时间、一种可以对工作说“不”的休憩自由呢? 这应该是一个重塑公司管理的系统结果。 第一,技术层面,可以尝试使用为分离而设计的工具,比如邮件,尽量降低微信的比重。 第二,流程层面,建立并习惯于异步沟通的工作流程,减少不必要的实时干扰。 第三,管理层面,不再把“工作时长”与“工作态度”等同于“工作效率”,信奉授权、信任和结果导向的管理哲学,并做好员工休假期间的工作规划。 一些小公司,可以考虑在一些项目管理和重大事项决策方面,部分沟通流程从微信上挪到邮件。有条件的,还可以考虑试行一下AB岗,这样哪怕是对接客户的岗位,也有一半的小伙伴可以休个无人打扰的年假。 既然工作的目的是为了更好地生活,而不是让生活成为工作的附属品,那么我们每个人,都需要有一个真正的假期,一个不受侵犯的心境时间,一个可以坦然放下工作手机、不被莫名的焦虑所绑架、全心全意投入到自己生活中的神圣空间。 往大了说,这是我们每一个个体,是“人”而非“人力资源”的尊严。返回搜狐,查看更多

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