“你印象中，最多的一笔钱是怎么赚的？” “我们去拉黄金👏。拉到北海的汉堡港口去卖，暴涨周期大概只有两个小时，我们就组😜织国民一起在两个小时里一起去拉黄金。” 这是灵犀互娱旗🔥下手游《大航海时代：传说》的玩家在近日与《财经》杂志原总编辑🤩王波明座谈时的一段对话。该游戏继承了光荣公司经典系列的核心玩😅法，让玩家在虚拟海洋中扮演船长，进行贸易、探险和海战。 😁 游戏玩家向经济专家介绍，他们如何在游戏世界中感知微观宏观经😡济波动，利用政治经济学策略“抢占港口做世界霸主”：通过投资港😀口控制税率，感知商品行情实时跌涨、利用商业间谍信息战术，乃至😡垄断市场削弱敌军势力...... 正如王波明所言：“它😂本质是一个商业游戏，提供了真实的经济环境。”在《大航海时代：🤗传说》中，价格波动、供需关系和激烈的市场竞争等真实世界的经济😀要素，都得到了高度还原和重现。 虚拟贸易中的真实经济学❤️原理 荷兰历史学家赫伊津哈在《文化的游戏成分》中提出：❤️人类天生就是“游戏的人”，要在规则与游戏机制中探索世界。这种🥳“游戏化”早已渗透现代生活——从微信读书到蚂蚁森林，互联网产🔥品无一不在借用游戏机制。 《大航海时代：传说》构建了一⭐个高度拟真的全球贸易体系。玩家扮演的船长必须依据不同地域的物🤔产禀赋和实时市场需求，进行跨洋贸易套利（Arbitrage）😢。比如，从里斯本出发，运载葡萄酒到伊斯坦布尔出售，再用赚取的😊资金购买香料返回欧洲。这种低买高卖的机制，直接体现了供需关系😁和比较优势原理。 沉浸式商业环境，本质上就是对价格波动😀、风险管理等经典经济学原理的生动模拟。玩家每一次航行都必须规⭐划航线、管理库存，并随时应对海盗和风暴等突发挑战，每一次航行😁都伴随着经济决策的权衡。 不仅如此，开发团队还会通过“🙄调价”“限时道具销毁”等方式介入市场平衡。这种“操盘机制”本🤯身，就是对玩家的经济教育。它提醒人们，任何市场都并非静态，背🔥后都有宏观调控与规则演变。 从航海游戏到历史现场 🚀 《大航海时代：传说》的特殊意义在于，它承载了一代玩家的青春😡记忆，对许多年轻人而言，第一次接触波尔多、伊斯坦布尔、马六甲🚀等地名，并非来自地理课本，而是源于游戏里的港口贸易。作家张佳🔥玮回忆，童年时他就是从大航海系列中认识波尔多、雅典与伊斯坦布🤩尔，后来甚至循着“游戏地图”定居在地中海航路上。 “大🤔航海是真正践行真实地理和历史的游戏。”清华大学历史系博士、北🤗京师范大学艺术与传媒学院硕士生导师刘梦霏表示。 大航海😊时代的历史背景，本就充满了经济变革的印记。15世纪的欧洲航海😢家们，通过开辟新航路，打破了中世纪的封闭格局，带来了全球贸易💯的兴起和资本积累的加速。港口的特产对应实际地理条件，投资港口😎则需考虑气候和历史背景。每一条航线、一个遗迹，甚至一次航行，😁都会触发玩家的求知欲，促使他们去翻资料、查地理，反过来又深化😍游戏体验。 当一款游戏能够在机制里融入理性思考、文化认😢知，它就可能成为价值观塑造的平台。玩家在游戏里的每一个决策，😅都是在练习“判断”“权衡”和“资源配置”——这些能力在现实中💯同样适用。 游戏成为精神坐标 优质的游戏正在经历😘一次深刻的价值转型，从单纯的娱乐消费品，升级为知识的载体和思😢维的训练场。灵犀互娱作为头部游戏厂牌，与原开发团队紧密合作，😎审核了上百万字的文案和美术资源。对细节的极致打磨，正是优质游🙄戏转型的缩影。 近年来，越来越多的头部厂商强调“知识性👍”与“文化性”：通过历史场景复原或嵌入经济学、社会学原理，游🚀戏正突破“娱乐至上”的边界，成为大众理解复杂世界的入口。 🤩 刘梦霏指出：“游戏天生就是一个家长应该拿来教孩子一些他可⭐能说不明白的道理的事。”航海游戏节奏较慢，尤其是初始阶段，渺🌟小的人面对恢弘的海洋，挫败感很强，任何一点疏忽和意外就会给人🙌造成毁灭性的打击，然而一旦坚持下来，征服大海的过程就是征服自🥳身恐惧的过程。 从这个角度看，《大航海时代：传说》不仅🥳是一款复刻经典的商业手游，它还映照出一个更大的命题：在数字社😘会，优质的游戏正在成为人们精神生活的新基建。它们既是文化的延😀续，也是教育的补充，更是帮助个体在不确定时代找到方向的灯。返😢回搜狐，查看更多

北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)

天津市:市辖区:(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟州区)

河北省:石家庄市:(长安区、桥西区、新华区、井陉矿区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井陉县、正定县、行唐县、灵寿县、高邑县、深泽县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、赵县、石家庄高新技术产业开发区、石家庄循环化工园区、辛集市、晋州市、新乐市)

唐山市:(路南区、路北区、古冶区、开平区、丰南区、丰润区、曹妃甸区、滦南县、乐亭县、迁西县、玉田县、河北唐山芦台经济开发区、唐山市汉沽管理区、唐山高新技术产业开发区、河北唐山海港经济开发区、遵化市、迁安市、滦州市)

秦皇岛市:(海港区、山海关区、北戴河区、抚宁区、青龙满族自治县、昌黎县、卢龙县、秦皇岛市经济技术开发区、北戴河新区)

邯郸市:(邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区、肥乡区、永年区、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、邱县、鸡泽县、广平县、馆陶县、魏县、曲周县、邯郸经济技术开发区、邯郸冀南新区、武安市)

邢台市:(襄都区、信都区、任泽区、南和区、临城县、内丘县、柏乡县、隆尧县、宁晋县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、清河县、临西县、河北邢台经济开发区、南宫市、沙河市)

保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)

张家口市:(桥东区、桥西区、宣化区、下花园区、万全区、崇礼区、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、怀来县、涿鹿县、赤城县、张家口经济开发区、张家口市察北管理区、张家口市塞北管理区)

承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)

沧州市:(新华区、运河区、沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县、孟村回族自治县、河北沧州经济开发区、沧州高新技术产业开发区、沧州渤海新区、泊头市、任丘市、黄骅市、河间市)

文 | 长三角MOMO 文 | 长三角MOMO 刚刚一个朋友，发了我一张不知道谁偷拍的我的“工作照”。 前景是几个朋友在打台球，远景是我抱着电脑，埋头打字。 我回忆了一下，虽然这个假期我时常掏出来电脑处理个事情，但这张台球厅的场景，应该是10月3号拍的。因为除了公众号，公司还有公关服务的业务，那天恰逢周五，需要给客户交周报了。 “感觉这个假期，全世界都在加班。”她说。她是某4A公司的，因为服务的一家手机厂商10号和13号分别在深圳和上海有两场活动，所以虽然在旅游途中，也得随身带着电脑，时不时就要更新下某位老师的行程变更。 在我的记忆里，干我们这行的，几乎没有过完整的假期，总有这样那样的事情。其实不仅自媒体和公关行业，互联网、金融、城市服务、销售等诸多行业，都是一样的情况。 所以前两天有个新闻，有人中秋国庆用微信处理工作，法院判定这属于加班，裁定单位要给他补偿加班费，还引发了不小的争论。 网友表示：微信回个工作消息这也能算加班？这不是发财了。 我看了下各方报道，这还真算。加班还真不再局限于传统的坐在办公室，通过微信等线上工具，在休息时间处理工作，绝对属于加班。 如此说来，在刚刚过去的国庆假期，又有几个人没有过“加班”？ 那问题来了：同样都是牛马，对比国外，中国的打工人为什么就没有福气享受完完整整的假期呢？ 我第一个想到的是，除了“奋斗精神”和“传统服从式职场文化”这些比较虚的原因外，首先从技术层面，最大的因素就是微信。 就工作工具而言，国内用的最多的就是微信，而微信作为全能型工具，集成了社交、支付、生活、工作全部功能。 这就导致了，工作与生活的场景在同一个App里“侵染式”的融合了：你打开微信是想看看家人的动态，却不得不先处理工作群里的@。 而国外习惯的工作工具，主流的比如Slack、Teams、Email等，就是工作没有生活，同时也是“分而治之”的，专用工具用于专业的工作场景。 此外，微信包括钉钉，是“强制提醒”的：消息会推送、会响铃、能拨打语音电话，制造了一种“立刻回复”的紧迫感。虽然在假期不想打开它，但App上的红点，会不断给你制造焦虑。 而Slack、Teams、Email这些，是“可管理”的，通过“勿扰模式”，使用者可以在休假时，直接关闭所有非紧急通知。 展开全文 而上面这些工具差异的背后，其实暴露了我们假期被打扰更深层的原因：国内公司的管理，绝大多数都要求“同步沟通”，即要求对方立刻响应。 而欧美职场，更习惯于“异步沟通”。即：“我提出问题或任务，并不期待你立刻回复。我希望你在自己方便的时候，经过思考后给我一个高质量的回复。” 正是这种不同的公司管理和沟通方式，导致了不同打工人使用工具的不同表现。 国内的牛马：在假期面对领导或者客户微信中发来的“在吗？”，基本不可能保持无动于衷。 国外的牛马：假期根本不打开工作相关的软件，在假期结束时，再回复邮件或者Slack频道里的留言，在项目管理工具中更新任务状态和注释。 除了沟通的时效性，沟通的习惯也不一样，我们中的很多人，已经习惯了碎片化的沟通方式。 就拿自媒体约稿来说，一些国际大厂，会让你发邮件，然后在文档中详细的批注每一处改动，批注里不仅告诉你修改意见，甚至将这段需要参考的链接都给附上。 而国内大部分企业的约稿，都是微信上传来传去，有的企业对接人，每一次修改就说一个意见，我曾经见过一位同行改过十七八个版本的稿件。 就说这次假期，有个朋友手头有个企业约稿要写，每次改完，还得抱着手机等待下一次意见。“感觉休了一个假十一，午休也不敢，出门也要时不时看眼手机，休的七零八落的。” 碎片化的工作沟通，割裂出了碎片化的假期。 比管理和沟通文化的异同，更深层次的原因，还有社会和法律环境。 在欧洲很多国家，都有“断联权”法律，规定企业必须尊重员工在下班后的“断联”权利，不得在非工作时间发送工作邮件。美国很多科技大厂，有完整的带薪休假（PTO）制度，而且鼓励甚至强制员工休完。不休假反而会被经理约谈。 比法条更重要的是，工作和生活严格分开，已经成为欧美社会的普遍认知。而国内，虽然法律上有上述的判例，但“加班文化”，还是主流环境。 那么，如果作为一个管理者，如何才能让公司员工，真正能拥有一段“非商品化”的时间、一种可以对工作说“不”的休憩自由呢？ 这应该是一个重塑公司管理的系统结果。 第一，技术层面，可以尝试使用为分离而设计的工具，比如邮件，尽量降低微信的比重。 第二，流程层面，建立并习惯于异步沟通的工作流程，减少不必要的实时干扰。 第三，管理层面，不再把“工作时长”与“工作态度”等同于“工作效率”，信奉授权、信任和结果导向的管理哲学，并做好员工休假期间的工作规划。 一些小公司，可以考虑在一些项目管理和重大事项决策方面，部分沟通流程从微信上挪到邮件。有条件的，还可以考虑试行一下AB岗，这样哪怕是对接客户的岗位，也有一半的小伙伴可以休个无人打扰的年假。 既然工作的目的是为了更好地生活，而不是让生活成为工作的附属品，那么我们每个人，都需要有一个真正的假期，一个不受侵犯的心境时间，一个可以坦然放下工作手机、不被莫名的焦虑所绑架、全心全意投入到自己生活中的神圣空间。 往大了说，这是我们每一个个体，是“人”而非“人力资源”的尊严。返回搜狐，查看更多