读懂了中秋,才明白:何为家,何为爱,何为幸福
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10月6日,农历八月十五,中秋节。 对于中国人来说,中秋是仅次于春节的第二大传统节日。 全世界,几乎每个国家和民族都有庆祝新年的习俗,但中秋,却是中国人独有的。 万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。 中秋节,几乎已经融入到每个中国人的血脉里。 黄涛教授说:中秋是中国人的“意义账户”,我们会把各种各样对美好的想象,存进这个账户里。 读懂了中秋,很多时候,我们也就明白了:何为家,何为爱,何为幸福。 01 何为家 如果说中国人有什么节日一定要回家,那肯定是中秋。 千百年的文化传承里,中秋这个词几乎与团圆等同。 在神话故事中,嫦娥因为误食灵药飞升到月亮上,和丈夫自此分离。 后羿只能在月下摆上蜜食鲜果遥祭,诉说自己对妻子的思念。 “嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”李商隐一句诗,道尽了离人对团圆的永恒渴望。 中秋赏月,人们望着清冷的月宫,更能体会到亲人团聚的可贵。 当然,这只是神话,团圆与中秋绑定,其实源于唐朝。 八月十五,已属仲秋,此时秋高气爽,月亮也显得更大、更亮,古人会在这天组织一些赏月的活动。 但是到了唐朝,因为经济发展,社会开放,“壮游”文化大行其道。 很多人会在全国各地游历,增长见闻。 中秋时节天气转冷,人们一边赏月,一边也在想着在外远行的亲人,担心他们是否吃得饱,穿得暖。 在外的人,也开始想家,不知道家里人是否安好。 海上生明月,天涯共此时。 人们把这轮天下共赏的月亮当成一个沟通的媒介,希望它能传递自己的思念。 团圆的主题,就这样烙印在月亮的身上,千百年来,再也没有改变。 展开全文 苏轼说:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 他和弟弟分别六年,没有信件,没有联络,只能借着这一轮明月,寥慰相思。 高处不胜寒,何似在人间。 苏轼一生颠沛流离,但是他觉得,只要有亲人在,家在,就总能感受到一种温暖的慰藉。 这份温暖,让他撑过了人生中最艰难的岁月。 家不是地理概念,而是心灵的归处。 周国平说:家是一只小小的船,要载我们穿过那么长的岁月。 人生海海,几多风雨。 在漫无边际的大海上,这艘船,是我们最坚实的依靠。 只要有家在,我们就有枝可依,有巢可归。 02 何为爱 以前上学的时候看过一个电视剧,讲嫦娥与吴刚的爱情。 长大了才发现,二者根本没有任何关系。 吴刚在月亮砍桂树是受罚,嫦娥被困在广寒宫也是受罚,俩人的关系更像是狱友。 不过中秋节确实有不少关于爱的故事。在元杂剧《云窗梦》里,汴梁的乐伎郑月莲和书生张均卿相知相爱。 但是虔婆势利,觉得张均卿没钱,便让月莲去讨好客商李多。 月莲不从,还把自己的首饰交给张均卿,让他上京科考。 但她自己却被卖给洛阳乐户,被迫与书生分离。 中秋之夜,月莲心中思念难抑,在梦中与恋人相聚,奈何醒来之后,却发现只是一场梦。 孤鸿枕畔哀,乱蛩砌下鸣。 月莲相思成疾,本以为二人再无相见之日,可偏偏造化弄人。 在洛阳府尹的宴席上,张均卿再次见到了月莲。 张均卿一举中第,此时已为洛阳县宰,月莲身为伶人,在敬酒时猛然发现对方居然是自己朝思暮想的恋人。 府尹被月莲与张均卿的感情打动,最终选择成人之美,成全了两人的婚事。 多年的相思相望,最终有了一个完满的结局。 念念不忘,终有回响。 除去最初的美好,爱情里最珍贵的,便是坚守与执着。 耐住性子,所有的离别都是重逢的序章,所有的等待都有花开的答案。 元代《张生煮海》的故事也是如此。 秀才张羽和龙女一见倾心,两人约定在中秋夜于龙宫完婚。 但是龙王不许,两人只能隔海相望,不能团聚。 幸得东华仙姑赠予银锅法宝,张羽舍身搏命,誓用银锅煮干大海。 锅水翻滚,海水沸腾,虾兵蟹将难以存身。 原本深不可测的大海竟真的被他煮沸,连“披鳞带角”的水族也叫苦连天。 龙王没想到,一介凡人居然有如此力量,最终妥协,准许二人的婚事。 张小娴说:“不到最后一刻,千万别放弃,最后得到好东西,不是幸运。有时候,必须有前面的苦心经营,才有后面的偶然相遇。” 和七夕不同,中秋节大部分的爱情故事里,浪漫不是主题,波折和团圆才是。 月圆人不圆是所有故事的主线,可也正是如此,才写出了中国人对于爱情独有的执着与坚守。 爱情不只是花好月圆,也有风风雨雨,阴晴圆缺。 但是内心有爱的人,终会守得云开见月明。 天上月圆,地上人圆。 月下祈愿,愿我们都能用一颗真挚而坚定的心,守护人生与爱情的圆满。 03 何为幸福 月满照万家,一席一团圆。 中秋节的重头戏,是一年一度的团圆宴。 除夕的宴会也许会邀请落单的邻居,但是中秋宴的参与者却仅限自己的家人。 每年的中秋我都会赶回老家过节,这是从我记事起就有的“家族传统”。 大家齐聚一堂,男人负责杀鸡杀鱼,女人负责炒菜做饭。 忙活一个下午,到晚饭时分,会摆上满满一桌子菜,八荤八素,所有人聚在一张桌上,边吃饭,边聊天。 大家都会“汇报”下自己的近况,说说家常,有时候也说说自己的烦心事。 吃完饭后,大人会组成大大小小的牌局,小孩则去外面“撒野”,一直玩到半夜。 中秋的月色洒在院子里,这也是我一年中少有的安心、松弛的时光。 歌德曾说:无论帝王还是百姓,在自己家里能找到幸福的人为最幸福。 幸福不在彼岸,也不在富贵权势,就在自己身边,自己家里。 只要自己的家人平安健康,就是我们最大的幸福。 除了前面提到的嫦娥,月亮上还有一个非常有名的神仙——玉兔。 在明代之后,拜玉兔的人要远超拜嫦娥的人,甚至玉兔慢慢成了月神的象征。 尤其是在北京,人们特别喜欢“兔儿爷”,甚至有“无兔爷不中秋”的说法。 北京人把玉兔打造成一个可爱又威武的将军形象。 八月中秋节前后,每个店铺都摆满了大大小小的兔儿爷。 人们把兔儿爷买回家,供起来,在中秋祈福参拜。 玉兔的一大职责是捣药,所以人们拜兔儿爷,其实是在求平安、求健康。 平常是福,不求大富大贵,一家人平安健康,无病无灾就是最大的福泽。 相传在古代,瘟疫流行时,玉兔就曾经下界给百姓施药看病。 但因为是兔子模样,经常把人吓到,它就穿上人的衣服变成人的模样。 时至今日,北京人爱吃的自来红、自来白月饼就是源于玉兔给人治病的红白药片。 而且玉兔还是多子多福的象征。 某种意义上,它也代表着一个家族的生生不息地繁衍与传承。 南宋吴自牧《梦粱录》载: “至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团圞子女,以酬佳节。” 中秋佳节,家家欢庆,家家团圆。 愿我们都能在月光中读懂: 一言一笑,即岁月静好;一饼一茶,便是人间至味。 家人团圆,平安无恙,我爱的人,和爱我的人都好好的,就是最大的幸福。 ▽ 月至中秋明,人逢佳节亲。 中秋是面镜子,照见我们对家的眷恋、对爱的坚守、对幸福的领悟。 最好的家,是心之归处;最美的爱,是真挚坚守;最真的幸福,是与所爱之人共享此刻月光。 人生路漫漫,秋月几回圆。这个中秋,祝你人圆,梦圆,事事圆。返回搜狐,查看更多
北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)
天津市:市辖区:(和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟州区)
河北省:石家庄市:(长安区、桥西区、新华区、井陉矿区、裕华区、藁城区、鹿泉区、栾城区、井陉县、正定县、行唐县、灵寿县、高邑县、深泽县、赞皇县、无极县、平山县、元氏县、赵县、石家庄高新技术产业开发区、石家庄循环化工园区、辛集市、晋州市、新乐市)
唐山市:(路南区、路北区、古冶区、开平区、丰南区、丰润区、曹妃甸区、滦南县、乐亭县、迁西县、玉田县、河北唐山芦台经济开发区、唐山市汉沽管理区、唐山高新技术产业开发区、河北唐山海港经济开发区、遵化市、迁安市、滦州市)
秦皇岛市:(海港区、山海关区、北戴河区、抚宁区、青龙满族自治县、昌黎县、卢龙县、秦皇岛市经济技术开发区、北戴河新区)
邯郸市:(邯山区、丛台区、复兴区、峰峰矿区、肥乡区、永年区、临漳县、成安县、大名县、涉县、磁县、邱县、鸡泽县、广平县、馆陶县、魏县、曲周县、邯郸经济技术开发区、邯郸冀南新区、武安市)
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保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)
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文 | 公司研究室,作者 | 宋志平 竞争是市场经济的🔥灵魂。不少人误认为,要竞争就不可能合作,市场竞争就是“你死我🤗活”的丛林法则。 其实,竞争有好坏之分,良性、有序的竞🙄争是好竞争,而恶性、无序的竞争是坏竞争。良性竞争创造价值,恶🤔性竞争毁灭价值。 2024年7月30日,中共中央政治局🤩会议指出,要强化行业自律,防止“内卷式”恶性竞争;2024年🥳12月,中央经济工作会议进一步提出,综合整治“内卷式”竞争,🔥规范地方政府和企业行为;2025年《政府工作报告》也强调了综🤗合整治“内卷式”竞争。 “内卷式”竞争通常表现为片面追😊求低价格的过度同质化竞争,不仅会导致产品价格和企业利润下降,🌟还将影响上市公司的市值,进而影响资本市场以及上证指数等,所以🤔必须综合施治,化解重点产业结构性矛盾,促进产业健康发展和升级🤯。 传统“量本利”的失效与教训 价格是企业的生命❤️线,必须认真对待。不少人认为产品价格是由市场决定的,是客观的🙄,企业只能适应。 但事实是,市场价格往往是由卖方进行恶🥳性竞争而形成的不合理的低价。在产能过剩的情况下,企业之间常大😆打价格战,结果价格大幅下降,全行业亏损,没有一个胜利者。 😘 在买方市场中,产品供大于求,市场已从供给制约转为需求制约💯。在这种形势下,企业再去增加产量,不仅不能摊薄固定成本,反而🙌会增加变动成本,致使流动资金紧张。更为严重的是,产能过剩引发❤️企业之间愈演愈烈的低价倾销和恶性竞争,极大地压缩了企业的利润👏空间,甚至导致亏损。 举个例子,卖20万辆汽车比卖10🥳万辆汽车的单位成本更低,表面上看也能获得更多的盈利。但在过剩😆经济背景下,生产10万辆汽车能卖得出去;生产20万辆汽车,就😍有10万辆卖不出去,不但没有真正降低每辆汽车的单位成本,还会🤩占用大量的流动资金。 不少企业在经济危机和过剩时期采取😀了降价放量的竞争策略。这样的策略往往使企业的经营状况雪上加霜😜,因为市场这时本来就在萎缩,企业放量销售完全是逆市场操作。理🙄智的做法是竞争各方尽量合理地减产,在降价上慎之又慎,用减产保😘价的方式渡过难关。 水泥行业的启示:限电保价 2😘011年下半年,由于电力供应紧张,再加上节能环保的需要,浙江😁、江苏等地方政府对工业企业采取了分期分批控制用电的措施,这些😡企业中也包括水泥企业。一开始,不少水泥企业跑到电力局,希望不😆要拉闸,后来大家发现拉闸限电后,水泥价格竟“因祸得福”,每吨🤔涨了100多元。虽然水泥产量少了一些,但是利润提高了许多。2🎉011年,整个水泥行业的利润竟破天荒地超过了1000亿元,这😁种增长确实得益于限电。 这件事提醒我们:过去把竞争焦点🔥放在量上,价格不停地往下降,企业赚不到钱;现在减量了,企业反😢倒赚了很多钱。可见,行业的主要矛盾是价格,不是量,而且在供大🤗于求的情况下,想放量也放不了,因为这时的水泥产品价格弹性更是😉微乎其微。 通过这一年,大家认识到,影响企业效益的是价😂格,影响价格的是供需关系,这就把逻辑讲通了。量多不赚钱,量少🙄才赚钱,要想取得可观的利润,就不能盲目地靠放量降价,而是要进⭐行产销平衡,以销定产,稳产保价。可以说,限电事件对水泥行业来🌟说既是一场市场教育,也是一场价格教育。 构建“价本利”⭐新模式 面对“量本利”的失效,我们创造性地提出一种全新🚀的盈利模式:价本利。“价本利”模式不再将企业的盈利核心立足于🥳产量的增加,而是实行“稳价、保量、降本”的六字方针。 🤩它的基本要义有两点:一是通过稳价保价手段,使价格处在合理的水😂平区间,使它不严重偏离产品的价值;二是控制一切应该控制的成本🤩。 “价本利”是从传统的“量本利”发展而来的,并不是对🎉“量本利”的否定,而是针对行业关键矛盾的转化提出的新模式。 🙄 在供大于求的背景下,“价本利”重构合理的价格体系,不是🤯围绕“增量”压价销售,而是围绕“稳价”以销定产、降本增效,维😘护区域市场供需平衡。 “价本利”追求的是稳定价格,不滥⭐用市场支配地位,让市场有序化,不漫天要价也不恶意杀价,在市场😡、客户、竞争者都能接受的情况下追求价格理性化。 (来源😂:《硬道理》,作者系中国上市公司协会会长、中国企业改革与发展🚀研究会首席专家。)返回搜狐,查看更多
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