文 | 沈素明 文 | 沈素明 人类是如何发明“国家”这个概念的？ 一年之中，总有特定的日子被全球各大文明赋予无可替代的庄严感。从巴黎到新德里，从七月的华盛顿到十月的北京，那就是"国庆日"。 这一天，我们被集体仪式感所包裹——旗帜升起，军乐奏响，人群聚集。庆祝一个“国家”的诞生或独立。 这是一个被所有现代人类习以为常的政治概念。 但是，“国家”这个概念，并非自古以来就存在。它不是一种自然法则，而是人类在漫长历史中，为了解决效率、安全和规模化这三大组织难题，所完成的政治工程学的终极发明。 今天咱们从历史的纵深中，重新审视“国”的起源，并理解不同文明的庆典背后，究竟承载着怎样的价值追求。 一、“国”的起源：人类政治组织的三次跃迁 要理解现代国家，必须回到其演进的起点。人类的政治组织，从数万年的血缘部落，到今天的民族国家，经历了三次跃迁。 在农业革命之前，人类社会的组织逻辑非常简单且刚性：血缘。你属于哪个氏族、哪个家族，你的身份、义务、权利便被锁定。那时的“我们”，是基于血脉亲情的“我们”。 农业革命带来的定居生活，是第一次组织重构的催化剂。人们开始在特定的地域上耕作、生活、积累财富。 这种转变的本质是：社会认同的基石从“垂直的、不可选择的血脉”，转向了“水平的、可界定的土地”。当部落开始有了固定的疆域、有了共同面临的河流或山脉，地域的概念取代了血缘，成为定义共同体的核心要素。 在中国历史中，这便是从炎黄部落到夏商周时期疆域观念的雏形。早期的“国”，是诸侯的封地，是带有血缘色彩的地域单位。 随着技术和财富的集中，城市开始成为文明的中心。城邦的兴起，标志着政治组织进入了更高级的阶段。 在古希腊，城邦（Polis）不再是简单的血缘氏族聚居地，它拥有明确的公民概念、有公共的政治生活、有超越族长制的君主或共和体制。在罗马，法律和制度的复杂性开始压倒单纯的血缘或地域。 在这一阶段，“国”的概念开始与制度和法律捆绑。 一个人的归属感，不再仅仅来自他脚下的土地，更来自他作为公民所拥有的政治权利和义务。在中国的春秋战国时期，“国”的概念更加残酷，它代表着排他性的疆界、统一的法律、以及动员战争的能力。 展开全文 政治权力的核心，从血脉的神圣性，转向了治理的有效性。 真正的现代“国家”（Nation-State）概念，直到近代才真正成型。它的诞生地，公认为1648年的威斯特伐利亚和约。 这个条约确立了现代国际关系的两大基石： 1.排他性主权：一个国家在其领土范围内拥有最高的、排他的权威，不受外界干涉。 2.内政不干涉原则：各国互不干涉内政。 更深刻的转变发生在内部：民族意识的觉醒。工业革命和启蒙运动让人们意识到，自己不仅仅是某个国王的臣民，而是拥有共同历史、文化、语言、命运的国民。 你看，现代国家的建立，是一场身份的转换：人们从服从于“神授君权”的臣民，转变为服从于“人民主权”的国民。这种身份的转变，是国庆节诞生的根本逻辑：我们庆祝的不是一个王朝的延续，而是一个拥有主权的共同体对自我的确认。 二、中国独特的演进：从“天下”到“国家”的观念革命 在这一漫长的演进中，中华文明走出了一条独特的路径，即从宏大的“天下”（Tianxia）观念，到近代被动接受“民族国家”（Nation-State）概念的观念革命。 在传统中国，“国”与“家”是紧密相连的，但更宏大的概念是“天下”。 “天下”的核心理念是文明等级秩序：以华夏文明为中心，向外辐射的同心圆结构。这种观念下，归属感来自于对文化、制度和礼仪的认同，而非单纯的血缘或地理边界。 皇帝是天子，是天下共主。那时的中国，与其说是一个现代意义上的“国家”，不如说是一个“超大规模的文明体”。它在内部追求大同，对外追求华夷之辨，但其政治合法性源于天命和文化感召力，而非现代的主权法理。 西学东渐，特别是19世纪列强的船坚炮利，对这种天下观念造成了致命的冲击。 当西方现代民族国家带着明确的主权、边界、条约概念出现时，中国的“朝廷”才痛苦地意识到，国际竞争的规则早已改变。 那问题来了，中国的现代国庆，庆祝的是什么？ 它必须完成两项任务： 1.政治上的革命：终结帝制，建立共和，最终实现民族的独立与人民的解放，获得现代国际体系中的主权合法性。 2.文化上的整合：将传统的文化认同（天下）与现代的政治认同（国家）相融合，建构出“56个民族的中华民族”这一现代共同体概念。 所以，中国国庆日（10月1日）的象征意义，是百年屈辱的终结，是一个古老文明在现代世界的庄严重生。它既包含西方语境中“独立宣言”的政治主权宣示，又承载着东方文明“大同”理想的现代延续。 三、世界各大文明的庆典表达：理念与制度的镜像 国庆日，是各国对“国家是什么”这个问题，所进行的一场最隆重、最公开的集体价值宣示。 你想想看，全球的庆典方式为何如此不同？因为它就是该国立国理念和制度基石是不同的。 我们来重点解读几种差异： 美国独立日，没有中央政府组织的宏大阅兵，绝大多数是民间自发组织。人们庆祝的是1776年《独立宣言》中所确立的“天赋人权、自由平等”等抽象理念。 这背后隐含的逻辑是：国家是为个人自由服务的工具。庆祝的核心是个人权利的胜利，而不是国家权力的展示。所以，它以轻松、多元、家庭式的BBQ和烟花为主要形式，这与它的立国哲学——强调地方自治、警惕中央集权——高度一致。 法国7月14日，庆祝的是攻占巴士底监狱，象征着人民主权的觉醒，是推翻旧制度的革命精神。因此，它的阅兵和游行，充满了共和精神和对自由、平等的价值宣示。 而俄罗斯5月9日的胜利日（也具有国庆功能），庆祝的是反法西斯战争的胜利。你发现没有，这种庆典的重心是集体荣誉和历史记忆。它通过红场阅兵等形式，不断确认自己作为一个大国在世界历史中的功绩和地位，强调国家意志的集中体现。 新中国国庆庆典的特殊性在于它的双重性： ·对内：它是一种绩效合法性的展示。群众游行中各行各业的成就展示，主题从早期的政治口号转向今天的生活愿景和科技成果，目的是向国民证明：我们选择的道路是正确的，我们的发展是有成效的。这连接了个人命运与国家发展，激发了情感共鸣。 ·对外：阅兵仪式不仅是国防力量的和平展示，更是对国际社会发出的一个信号：一个负责任的、具有高度民族自信的大国正在崛起。它体现了从1949年的“站起来”到今天的“强起来”的时代演进。 四、深层逻辑：庆典仪式与国家的合法性建构 作为一个商业观察者和组织管理专家，我深知仪式对于任何组织的价值。国庆庆典，就是现代国家用以强化身份、重塑记忆、建构合法性的终极“超级仪式”。 任何大规模的集体仪式都具有强大的社会功能： ·身份确认：在这一天，所有地域、阶层、职业的人们被同一个符号（国旗、国徽、国歌）所连接，暂时超越了日常生活的差异，强化了国民身份的认同。 ·记忆重构：庆典通过特定的历史叙事，塑造和维护集体的历史记忆。例如，通过阅兵对军队的致敬，通过游行对特定历史事件的重现，它告诉国民：“你的过去是这样的，所以你的未来也将是如此。” ·情感动员：隆重的仪式能够极大地调动和集中社会情感，它将抽象的“爱国主义”转化为具体的热血沸腾和共同体归属感，为国家行为提供强大的心理基础。 国家的生存，取决于其合法性（Legitimacy）。庆典仪式，正是对这些合法性来源的集中宣示： ·历史合法性：通过回溯建国时的艰辛、革命的胜利、民族的觉醒，证明国家存在的历史必然性。 ·绩效合法性：通过展示经济、科技、国防上的成就，获得民众的认可，证明国家治理的有效性。 ·价值合法性：通过反复宣扬“自由、民主、平等、法治”或“人民至上、共同富裕”等核心价值，凝聚社会共识，证明国家制度的合理性。 国庆节，便是这三种合法性来源的集中爆发与对外输出。 五、全球化时代的“国” 在全球化深度发展的今天，“国家”这个概念正在经历前所未有的挑战与重构。 你看，传统的领土主权面临着全球经济一体化、信息技术跨国传播、以及气候变化、公共卫生等超国家治理问题的挑战。信息和资本的流动速度，已经远超国界的限制。 但同时，国家认同的价值也在不断凸显。在不确定性加剧的时代，一个稳定的、有力的、能够提供安全感的共同体，成为了最稀缺的资源。国庆，便是这种安全感和共同体意识的集中投射。 现代文明不是“反国家”的，而是要求国家能够更好地完成其“政治工程学”的使命——在不断演进的效率与成本博弈中，持续提供稳定、安全、高效的治理。 国庆不仅仅是庆祝，更是思考：我们所在的这个“国”，从何而来，正在向何处去？理解“国”的概念在人类历史中的三次宏大跃迁，以及各大文明在国庆日所表达的深层价值，有助于我们更好地理解当今世界的政治格局，并在这个全球化的时代，重新定义我们的文明自信与共同体认同。 祝你假期快乐，关注一下我吧！返回搜狐，查看更多

北京市:市辖区:(东城区、西城区、朝阳区、丰台区、石景山区、海淀区、门头沟区、房山区、通州区、顺义区、昌平区、大兴区、怀柔区、平谷区、密云区、延庆区)

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保定市:(竞秀区、莲池区、满城区、清苑区、徐水区、涞水县、阜平县、定兴县、唐县、高阳县、容城县、涞源县、望都县、安新县、易县、曲阳县、蠡县、顺平县、博野县、雄县、保定高新技术产业开发区、保定白沟新城、涿州市、定州市、安国市、高碑店市)

张家口市:(桥东区、桥西区、宣化区、下花园区、万全区、崇礼区、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、怀来县、涿鹿县、赤城县、张家口经济开发区、张家口市察北管理区、张家口市塞北管理区)

承德市:(双桥区、双滦区、鹰手营子矿区、承德县、兴隆县、滦平县、隆化县、丰宁满族自治县、宽城满族自治县、围场满族蒙古族自治县、承德高新技术产业开发区、平泉市)

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跟大家讲三个我身边人的故事。 01 我在北京当记😊者时，有一个关系颇好的同事。 我跑财经口，她跑医疗口。🔥 有一次，同事为了写一篇关于医患关系的稿子，走访了很多😜医院。 调查时颇为困难，或被医生直接轰出办公室，或被患😅者怒骂一顿。 同事费了好大工夫才把稿子写完交给领导。 😁 当晚，领导怒气冲冲拨了一个电话过来，从标题到内容都奚落🤯了一顿。 原本就玻璃心的她哭得稀里哗啦。 这不是😆她第一次被骂了。 错了就挨骂，对了没赞赏，她越想越觉得😉待在这个单位没意思，直接卷铺盖走人。 辗转了几年，她也🤩没混出什么名堂来。 新公司，旧问题。 她每次辞职🤔的理由都是抱怨老板没人性，单位没人味。 02 第🥳二个人，我自己不熟，是朋友的朋友，她原本是一位音乐老师。 😎 这位音乐老师有两段婚姻。 第一段婚姻里，她自己的工😍作稳定体面，收入尚可，有钱有闲。 但刚结婚后，老公就让🔥她辞职，来帮忙打理自己的小生意。 她心里不愿意，但也不👍想违逆老公的意思，乖乖地过来帮忙。 从那以后，她既是工❤️作助理，也是行政，一个人身兼多职，每天忙得晕头转向。 😢老公却不感谢她的付出，反而觉得这个家是自己在撑着，对她总是百😜般吆喝。 然后这段婚姻结束了。 第二段感情里，老😢公十分大男子主义，家中大事小事都由他决定。 为了迎合老😡公，所有家务都由她负责。 为了新家庭的稳定，什么事都依😀着他，受了委屈，吵了架也总是自己先低头。 展开全文 😅 生活越过越小心翼翼，生怕惹对方不开心。 老公并没有🤔珍惜她的付出，经常在外鬼混。 她有些不明白，为什么每一😢段婚姻里被辜负、轻视，换了新的伴侣似乎也还是如此？ 0😅3 第三个人，是我毕业后在厦门的合租舍友。 他来😀自农村。 初高中，他去县城读书，因为自卑，都不敢举手发🤔言，更不敢上台讲话。 有一次，老师叫他起来回答问题。 😊 他因为紧张，讲话磕磕绊绊，但越磕越紧张，越想把话说快。😅 老师就安慰他：说普通话，尽量不要说方言哈。 实😅际上，他是用普通话回答问题的。 上了大学之后，公众场合🤯讲话成了他的梦魇。 英语课时，因为原本口语就不标准，再🙄加上紧张过度，每次他讲完英语，全班哄堂大笑。 直至毕业🔥后，入了职场，他最怕的就是当众讲话。 年终述职时，他就❤️焦虑，不是因为绩效不好，而是得上台发言。 小组开会时，🔥他会惴惴不安，得反复斟酌自己的话术。 他自己坦言道：因😢为不敢开口，错过了很多的机会。 04 为什么会说🙌这三个故事呢？ 这几年，我越发明白了一个道理：一个人反😢复经历的痛苦，都是未完的功课。 改变职场心态，是我的北😎京同事要完成的功课。 如果不改变，无论到哪家公司，她都🥳会觉得受到了委屈，永远干不好一份工作。 改掉讨好型人格😊，是那位音乐老师要完成的功课。 如果改不掉，只会再一次🤯遇到渣男，再一次在感情里受伤。 克服演讲的恐惧症，是我🥳合租舍友要完成的功课。 如果克服不了，会一而再地丢脸出🤯丑，会一而再地陷入窘境。 生活就像一场升级通关游戏。 😴 如果你无法攻克当下关卡，那么你将永远困于当下。 🎉一些痛苦反复出现，不是命运的捉弄，而是在提醒我们：这一关卡，😀我们还未通关。 博主@陈凡是一位创业者，可前两次创业都🤩失败了。 第一次被合伙人卷走资金，挖走了团队。 🙄第二次因为一位大客户拖欠资金不还，他资金没法回笼。 他😁一度归咎于自己时运不济，后面深刻反思了一下，才知根源是自己有💯一个毛病：容易轻信别人。 合伙人跟他称兄道弟，他直接让🤯合伙人总揽财务大权，且从不过问。 合作方各种奉承，嘴甜😎、承诺多，他二话不说就应了下来。 为什么第二次还会踩坑🙌？ 因为他还没吸取教训，还没悟透“不要相信人，要相信人🙄性”这一个道理。 那些你不曾解决的问题，一定会在某个人⭐生节点，再给自己上一课。 说白了，生活就像上学时的考试😅：这次作弊蒙混过关，下次还会遇到同类题目；这次空着不答，下次😆卷子上还会出现。 一直掌握不了解题思路，一直没答好，生🤩活就会一直给你打上红叉。 05 我认同一句话：凡🤯事磨你，皆为渡你。 痛苦的出现，不是为了折磨你，是为了😁让你看见，看见自己的不足，看见自己的人格缺陷。 时尚编🤩辑孙婵刚入行时，也经常被领导骂哭。 文章标题想得不好，👏领导会让她花一整天的时间去想；内容中有错别字，领导会截图到工😢作群里当众把她一顿骂；经常加班到深夜，完成了当天指定的工作任🤯务才能下班。 这种情况下，很多同事都选择了离职。 😢 那时，孙婵也想离职，可她转念一想： 如果是因为没有做❤️好工作辞职，那么今后的工作也会遇到同样的问题。 比如去⭐新的单位，也会因为工作没做到位被骂，因为能力欠缺所以得熬夜来😀赶进度。 问题没摆平，能力没提升，换哪儿上班都一样。 😡 所以她决定埋头工作，事事精益求精。 后来，她业务⭐能力越来越强，领导向她抛来橄榄枝，问她愿不愿一起出去创业。 🤔 生活为什么会反复让我们遇到相似的困境，其实本质上是一种😂成长反馈机制。 越是逃避，痛苦越会追着你跑；越是害怕，🥳问题越会反复出现。 直到你用新的行为模式给出新回应，生🥳活才会给到你成长正反馈。 人生，是一场修行。 不😍同课题，有不同修行。 当一个人真正审视自己，自洽了、正😍视了、解决了，这个课题的修行方可算得上圆满。 ▽ 🚀 最后说一个我自己的故事。 高中时，数学老师就苦口婆心😆地让我们做错题集，她说： 每一个错题就是一个知识点，把😉每一个错题都琢磨透，高考分数在130分以上就基本没问题了。 🥳 那时我不以为然，放着错题集不管，一味做新的试卷，结果是⭐同样的知识点一错再错。 其实人生也是一场考试。 😊反复经历的痛苦，是我放在一边不管的错题集。 这些错题，🤯是失分题，也是得分题，我们人生最后的分数，就看你在曾经做错过🤯的题上，最后拿了多少分。返回搜狐，查看更多